::::: شادی شدہ زانی کی سزا سنگساری ہے :::::

**عادل سہیل** · 14-04-09, 12:53 AM

السلام علیکم و رحمۃ اللہ و برکاتہ ،
مندرجہ ذیل واقعہ میری ایک زیر تیاری کتاب """ مثالی شخصیات ::: دی آئیڈیلز """ میں سے ایک مثالی شخصیت کا ہے ،
اس وقعے کو یہاں نشر کرنے کا اصل سبب اور محرک """ یہاں """ ہونے والا گفتگو ہے ، پس اس واقعے کو اس گفگتگو کی روشنی میں پڑھا جانا ان شاء اللہ زیادہ فائدہ مند ہو گا ،
مِاعِز بن مالِک
ہم میں سے کتنے ایسے ہیں جو صُبح اُٹھتے ہیں تو فجر کی نماز ہو چُکی ہوتی ہے ، اور نماز گذر جانے اور جماعت چھوٹ جانے کا دُکھ ہونا تو کیا خیال بھی نہیں آتا ، اپنے دِن کا آغاز نماز چھوڑنے کے گُناہ سے کرتے ہیں ، پھر کتنے ایسے ہیں جو اِس کے بعد اپنے دِن کا آغاز ریڈیو ، ٹی وی، ڈش کی نشریات ، ٹیپ ریکارڈر ، سی ڈی پلیئر کو چلا کر کرتے ہیں ایک اور گناہ ، پھر کام کاج پر جانا ہوتا ہے ، حلیہ صاف ہونا چاہیئے ، لہذا ضروری ہے کہ ڈاڑھی مونڈھ یا کاٹ کر دِن کے آغاز کے گُناہوں کا کوٹہ پورا کیا جائے ، پھر رہائش گاہوں سے نکلتے ہیں تو کوئی دُعا نہیں ، کوئی ذِکر اللہ نہیں ، کِسی کے منہُ میں سگریٹ ہوتا ہے ، کِسی کی زُبان پر گانا ، کِسی کے منہُ سے سیٹی بج رہی ہوتی ہے ، جی ہاں دِن کا آغاز ہے ، تر و تازہ ہونا چاہیئے ،
کونسا گُناہ اور کہاں کا گُناہ ،

نہیں ناکامی کہ متاعِ کارواں جاتا رہا
کارواں کے دِل سے احساس زیاں جاتا رہا

ہماری أکثریت میں احساس گُناہ ہی نہیں رہا ، بیسیویں ایسے کام ہیں جنہیں عام عادت کے طور پر کیا جاتا ہے اور گُناہ سمجھا ہی نہیں جاتا ، اور جب گُناہ کو گُناہ ہی نہ سمجھاجائے تو پھر اُس پر ندامت کہاں سے اور اُس سے توبہ کیسی؟
آئیے آپ کو ایک واقعہ سُناتے ہیں کہ اِیمان والوں کو احساسِ گُناہ کِس طرح ہوا کرتا ہے اور وہ کیسی توبہ کرتے ہیں ؟ اور یہ لوگ ہی اپنے بعد دیگر اِیمان والوںکے لیئے مثالی
شخصیت (آئیڈیل ) ہوتے ہیں ،
ایک شادی شُدہ نوجوان کو ایک دِن کِسی کی باندی کے ساتھ تنہائی میسر ہوئی، ایک جوان مرد اور جوان عورت تنہائی میں أکٹھے ہوئے ، اور تیسرا شیطان ہوا، جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و علی آلہ وسلم نے فرمایا ((((( ألا لا یَخلون رَجل بِإمراۃٍ إِلَّا و ثالثُھُما الشیطان ، مَن سَرَتہ ُ حَسنتَہ ُ و سَاء َتہ ُ سِیئَتُہ ُ فَھُوَ مِؤمِنٌ ::: خبردار کوئی مرد کِسی عورت کے ساتھ تنہا نہ ہو (کیونکہ جب ایسا ہوتاہے تو)اُن میں تیسرا شیطان (شامل) ہوتا ہے جِسکو اُس کی نیکی خوش کرے اور بُرائی دُکھ پہنچائے وہ اِیمان والا ہے ))))) المُستدرک الحاکم /جُز مِن حدیث ٣٧٨ ، ٣٩٠ /کتاب العِلم
حدیث ٩٨ ،١٠١
تو اُن دونوں کا تیسرا جب شیطان ہوا تو اُس نے دونوں کو ایک دوسرے کے لیئے پسندیدہ بنایا اور اُن کے جذبات کو اُبھارا یہاں تک کہ وہ زِنا کر بیٹھے ، گُناہ کے بعد شیطان کا أثر ختم ہوا تو اللہ کے اِس صاحب اِیمان بندے کے دِل میں اپنے گُناہ کا احساس پیدا ہوا اُس پر ندامت ہوئی اور اللہ کے عذاب کا ڈر پیدا ہوا ، تو اُس نے توبہ کی اور اُسکے دِل میں خواہش پیدا ہوئی کہ میں اِس دُنیا میں ہی اپنے اِس گُناہ سے پاک ہو جاؤں تو وہ شخص رسول اللہ صلی اللہ علیہ و علی آلہ وسلم کے پاس حاضر ہوا اور کہنے لگا '''"" يا رَسُولَ اللَّهِ طَهِّرنِي ::: اے اللہ کے رسول مجھے پاک کر دیجیئے '"'' رسول اللہ صلی اللہ علیہ و علی آلہ وسلم نے فرمایا (((((وَيحَكَ ارجِع فَاستَغفِر اللَّهَ وَتُب إليه ::: تمہارا بُرا ہو ، جاؤ واپس جاؤ اور اللہ سے مغفرت طلب کرو ، اور اُسکی طرف توبہ کرو ))))) وہ شخص تھوڑی دور جا کر پھر واپس آگیااور پھر کہا '''" يا رَسُولَ اللَّهِ طَهِّرنِي ::: اے اللہ کے رسول مجھے پاک کر دیجیئے ''"' ،
رسول اللہ صلی اللہ علیہ و علی آلہ وسلم نے پھر فرمایا ((((( وَيحَكَ ارجِع فَاستَغفِر اللَّهَ وَتُب إليه ::: تمہارا بُرا ہو ، ، جاؤ واپس جاؤ اور اللہ سے مغفرت طلب کرو ، اور اُس کی طرف توبہ کرو )))))
وہ شخص پھر تھوڑی دور جا کر واپس آگیا اور پہلے جیسی بات کی ، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ و علی آلہ وسلم نے بھی پہلے جیسے جواب دِیا ، وہ شخص پھر تھوڑی دور جا کر واپس آگیا اور چوتھی دفعہ بھی وہی بات کی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ و علی آلہ وسلم نے دریافت ((((( فِيما أُطَهِّرُكَ ::: میں تُمہیں کِس معاملے میں پاک کروں ؟ )))))
تو اُس شخص نے کہا ''' من الزِّنَى ::: زِنا کے گُناہ سے ''' تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ و علی آلہ وسلم نے اپنے اِرد گِرد موجود صحابہ رضی اللہ عنہم سے دریافت فرمایا (((((من الزِّنَى ::: کیا اِس کی دماغی حالت دُرست ہے ؟ ))))) تو اُنہوں نے جواب دِیا ''' جی ہاں ''' اور اُس کی قوم سے معلوم کروایا تو اُنہوں نے کہا ''' ہم نے اِس کی عقل میں کوئی خرابی نہیں دیکھی ''' پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ و علی آلہ وسلم نے پوچھادریافت فرمایا ((((( أَشَرِبَ خَمرًا ::: کہیں یہ شراب پیئے ہوئے تو نہیں ؟)))))
تو ایک صحابی رضی اللہ عنہُ نے اُٹھ کر اُس شخص کا مُنہ سونگھا تو کوئی بُو نہ محسوس کر پایا ، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ و علی آلہ وسلم نے اُس سے پوچھا ((((( أَزَنَيتَ ::: کیا تُم نے زِنا کیا ہے ؟))))) تو اُس نے کہا ''' جی ''' ، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ و علی آلہ وسلم نے دریافت فرمایا ((((( کیا تُم جانتے ہو کہ زِنا کیا ہوتا ہے )))))
اُس نے جواب دِیا ،
''' جی ہاں ، میں نے اُس عورت کے ساتھ وہ کام حرام طریقے سے کیا ہے جو کام کوئی مرد اپنی بیوی کے ساتھ حلال طریقے سے کرتا ہے '''
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ و علی آلہ وسلم نے ارشاد فرمایا ((((( أثيب أنت ::: کیا تُم شادی شدہ ہو ؟ )))))
اس نے کہا """ جی ہاں """ ،
پھر اُس نے کہا ''' میں چاہتا ہوں کہ آپ مجھے اِس گُناہ سے پاک کر دیجیئے ''' تو اِس کے بعد رسول اللہ صلی اللہ علیہ و علی آلہ وسلم نے اُسکو رجم یعنی سنگسار کرنے کا حُکم دِیا ،
جب اس پر سگنساری کا آغاز ہوا تو وہ ادھر اُدھر ہونے لگا تو ایک گڑھا کھود کر اُس شخص کو سینے تک اُس میں دفن کر دِیا گیا اور پھر اُسے سنگسار کر دیا گیا ،
صحابہ رضی اللہ عنہم اجمعین میں سے کچھ نے کہا ''' وہ برباد ہو گیا ہے کیونکہ اُسکے گُناہ نے اُسے مروا دِیا ''' اور کُچھ نے کہا ''' اُس سے بڑھ کر اچھی توبہ اور کِسی کی نہیں ، کیونکہ اُس نے خود رسول اللہ صلی اللہ علیہ و علی آلہ وسلم کے ہاتھوں میں ہاتھ دے کر خواہش کی تھی کہ اُسے سنگسار کر دِیا جائے ''' اِسی کشمکش میں دو تین دِن گُذر نے کے بعد اِن صحابہ رضی اللہ عنہم کی مجلس میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ و علی آلہ وسلم تشریف لائے اور فرمایا ((((( استَغفِرُوا لِمَاعِزِ بن مَالِكٍ ::: مِاعِز بن مالک کےلیئے مغفرت طلب کرو ))))) صحابہ رضی اللہ عنہم نے کہا ''' اللہ تعالیٰ اُسکی مغفرت کرے ''' تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ و علی آلہ وسلم نے فرمایا (((((( لقد تَابَ تَوبَةً لو قُسِمَت بين أُمَّةٍ لَوَسِعَتهُم ::: اُس نے ایسی توبہ کی ہے کہ اگر اُس کی توبہ ایک اُمت پر تقسیم کی جائے تو (ساری اُمت کی مغفرت کےلیئے ) کافی ہو جائے )))))
اور ایک روایت میں ہے کہ ماعِز بن مالک رضی اللہ عنہ ُ کو رجم کر کے واپس آتے ہوئے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و علی آلہ وسلم نے اپنے دو صحابہ کو کہتے ہوئے سُنا :::
''' دیکھو اِس شخص کو جِس پر اللہ نے پردہ ڈالا لیکن اُس کے نفس نے اُس پردے کو قائم نہ رہنے دِیا یہاں تک اُسے کُتّوں کی طرح سنگسار کر دِیا گیا ''' رسول اللہ صلی اللہ علیہ و علی آلہ وسلم یہ بات سُن کر خاموش رہے ، تھوڑی دیر بعد وہ سب ایک مُردہ گدھے کے پاس سے گُذرے جِسکا جسم اتنا پھول چُکا تھا کہ ٹانگیں أکڑ کرکھڑی ہوچُکی تِھیں، رسول اللہ صلی اللہ علیہ و علی آلہ وسلم نے پُکارا (((((إلى فلان وفلان ادنوا فكلا من جيفة هذا الحمار اِس گدھے میں سے کھاؤ ::: فُلان اورفُلان کہاں ہیں ؟ دونوں قریب آؤ اور گدھے کی اس لاش میں سے کھاؤ )))))
اُن دونوں نے کہا ''' غفر الله لك أتؤكل جيفة ::: اللہ تعالیٰ آپکی مغفرت فرمائے اے اللہ کے رسول اِس میں سے کون کھا سکتا ہے ؟ ''' رسول اللہ صلی اللہ علیہ و علی آلہ وسلم نے فرمایا (((((فالذي نلتما من أخيكما أعظم من ذلك والذي نفسي بيده إنه لفي أنهار الجنة يتغمس فيها ::: ابھی ابھی تُم دونوں نے ( غیبت کر کے )اپنے بھائی کی عِزت میں سے جو کچھ لیا ہے وہ اِس مردار کو کھانے سے زیادہ شدید ہے ، اُس کی قسم جِس کے ہاتھ میں میری جان ہے ، وہ ( مَاعِز بن مالک )اِس وقت جنّت کے دریاؤں میں غوطے لگا رہا ہے )))))
اللہ تعالیٰ مَاعِز بن مالک رضی اللہ عنہ کے درجات کو مزید بُلند کرے ۔
اسے کہتے ہیں ، رسول اللہ صلی اللہ علیہ و علی آلہ وسلم کی رسالت پر ایمان ، اور ان کا اللہ کی طرف سے حاکم اور قاضی ہونے پر ایمان ، کہ اپنے طور پر فیصلے صادر فرمانے کی بجائے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ و علی آلہ وسلم سے فیصلہ لیا جایا اور اسی پر عمل کیا جائے خواہ اس میں جان ہی جائے ، اب ان کو کیا کہیے جو اپنی عقل اور مختلف چکرائے ہوئے فلسفوں میں گرداں رہیں اور دوسروں کو بھی اس میں گھمانا چاہیں ،
اسے کہتے ہیں ، ایک ایمان والا کا احساسِ گُناہ، ندامت ،اور اللہ کے عذاب کا ڈر ، کہ صرف اِس بات پر إِکتفاء نہیں کیا کہ توبہ کرتا رہوں ، بلکہ اُس راستے کو اپنایا جِس میں یقینی مغفرت تھی ، کیونکہ توبہ کے معاملے میں شک ہو سکتا ہے کہ وہ پوری نہ ہو ، ٹھیک نہ ہو ، اُسکی شرائط پوری نہ ہوں ، اور گُناہ وہیں کا وہیں کھاتے میں رہے ، لیکن اگر گُناہ کی سزا یہیں اِس دُنیا میں مل جائے اور وہ بھی رسول اللہ صلی اللہ علیہ و علی آلہ وسلم کے ہاتھ مُبارک سے تو یقینا آخرت میں وہ گُناہ معاف ہو چُکا ہو گا ،اِسی طرح کا ایک واقعہ ایک غامدیہ صحابیہ رضی اللہ عنھا کا بھی ہے ، جگہ کی کمی کی وجہ سے اُسے ذِکر نہیں کیا جارہا ، اِن واقعات کو بیان کرنے کا مقصد یہ نہیں کہ اگر کوئی کِسی گُناہ کا شکار ہو تو وہ اُس گُناہ کی سزا طلب کرے، نہیں ، بلکہ اِن کو بیان کرنے کا مقصد یہ ہے کہ ہم اپنا جائزہ لیں کہ ہم کِن کِن گناہوں کا شکار ہیں ، گُناہوں کی پہچان کریں، اورچھوٹے سے چھوٹے گُناہ کو بھی حقیر نہ سمجھیں بلکہ یہ دیکھیں کہ گُناہ خواہ چھوٹا ہی ہو ، لیکن وہ کِس کی نافرمانی ہوتا ہے ، کیا جِس کی نافرمانی گُناہ ہے وہ چھوٹی ہستی ہے ، اپنے اندر احساس گُناہ پیدا کریں ، اُس پر ندامت ہو ، اللہ کے عذاب کا ڈر ہو ، تو اللہ کی طرف توبہ کی ضرورت محسوس ہوتی ہے ، اور توبہ کی جاتی ، لیکن اگر ہمارے آئیڈیل ، بھانڈ ، میراثی ، گناہوں اور نافرمانی کی زندگی والے اور والیوں ہوں ، تو ہم اُنہی کے راستے پر چلیں گے، اللہ تعالیٰ ہمارے دِل و دماغ کی اِصلاح فرمائے کہ ہم حق اور دُرست راستے کو جان لیں اور اُسی پر چلتے ہوئے ہماری زندگیاں ختم ہوں ، اللہ پر سچا اِیمان رکھنے والوں کو اپنے لیئے مثالی شخصیات(آئیڈیلز) بنائیں ، اور اُنکے نقشِ قدم پر چلتے ہوئے اُن جیسے ٹھکانوں پر جا پُہنچیں۔
یہ واقعہ مندرجہ ذیل أحادیث میں سے أخذ کیا گیا ،صحیح البُخاری / کتاب المحاربین من اھل الکفر و الرِّدۃ / باب ۱۰ ، صحیح مُسلم /حدیث١٦٩٥ /کتاب الحدود /باب ٥، صحیح ابن حِبان /حدیث ٤٣٨٣ /کتاب الحدود /باب ٣ ،٤،٥، سنن ابو داؤد / کتاب الحدود / باب 24 ، سنن الترمذی / کتاب الحدود / باب ۵ ، سُنن النسائی الکبریٰ /کتاب الرجم /باب 6 مُسند أحمد/حدیث ٢٣٣٣٠ /حدیث بُریدۃ الأسلمی میں سے آٹھویں حدیث ، سنن الدار قطنی/ کتاب الحدود الدیات کی حدیث ۳۸،
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
یہ واقعہ میں نے اپنی مذکورہ بالا کتاب میں سے تقریبا ، نسخ کیا ہے ، اوروقت کی کمی کی وجہ سے فی الحال اپنے اسلوب کے مطابق اسے فارمیٹ نہیں کیا ، ان شا اللہ اگلی فرصت میں اسے قارئین کی آسانی کے لئے اسے بہتر طور پر فارمیٹ کر دوں گا ، و السلام علیکم۔

**کنعان** · 23-12-09, 08:41 AM

الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ

بدکار عورت اور بدکار مرد (اگر غیر شادی شدہ ہوں)
تو ان دونوں میں سے ہر ایک کو (شرائطِ حد کے ساتھ جرمِ زنا کے ثابت ہو جانے پر) سو (سو) کوڑے مارو
(جبکہ شادی شدہ مرد و عورت کی بدکاری پر سزا رجم ہے اور یہ سزائے موت ہے)
اور تمہیں ان دونوں پر (دین کے حکم کے اجراء) میں ذرا ترس نہیں آنا چاہئے
اگر تم اللہ پر اور آخرت کے دن پر ایمان رکھتے ہو،
اور چاہئے کہ ان دونوں کی سزا (کے موقع) پر مسلمانوں کی (ایک اچھی خاصی) جماعت موجود ہو
24:2

السلام علیکم جناب من
اب فاروق بھائی آپ نے کہنا ھے کہ یہ بریکٹ لگی ہوئی ہیں تو عرض ھے کہ آپ نے پہلے اپنی بات ثابت کرنے کے لئے OPEN BURHAN QURAN سے ترجمہ کا ذکر کیا تھا کسی مراسلہ میں تو میں نے بھی یہ ترجمہ OPEN BURHAN QURAN سے ہی لیا ھے۔

والسلام

**فاروق سرورخان** · 23-12-09, 11:33 AM

اقتباس:

اصل مراسلہ منجانب : کنعان

الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ

بدکار عورت اور بدکار مرد (اگر غیر شادی شدہ ہوں)
تو ان دونوں میں سے ہر ایک کو (شرائطِ حد کے ساتھ جرمِ زنا کے ثابت ہو جانے پر) سو (سو) کوڑے مارو
(جبکہ شادی شدہ مرد و عورت کی بدکاری پر سزا رجم ہے اور یہ سزائے موت ہے)
اور تمہیں ان دونوں پر (دین کے حکم کے اجراء) میں ذرا ترس نہیں آنا چاہئے
اگر تم اللہ پر اور آخرت کے دن پر ایمان رکھتے ہو،
اور چاہئے کہ ان دونوں کی سزا (کے موقع) پر مسلمانوں کی (ایک اچھی خاصی) جماعت موجود ہو
24:2

السلام علیکم جناب من
اب فاروق بھائی آپ نے کہنا ھے کہ یہ بریکٹ لگی ہوئی ہیں تو عرض ھے کہ آپ نے پہلے اپنی بات ثابت کرنے کے لئے OPEN BURHAN QURAN سے ترجمہ کا ذکر کیا تھا کسی مراسلہ میں تو میں نے بھی یہ ترجمہ OPEN BURHAN QURAN سے ہی لیا ھے۔

والسلام

وعلیکم السلام برادر من۔

بہت شکریہ ۔
کسی بھی آیت کے نمبر پر کلک کیجئے۔ اور صفحہ پر نیچے جائیے۔ سرخ رنگ کی عبارت کو پڑھئیے۔ لکھا ہے۔

These Translations, specially those which are marked here with **, are considered either incorrect, far-fetched, non-conforming or misleading. For all translations, care must be exercised for certain verses or an alternate translation should be considered.

عربی کی عبارت میں بریکٹ لگا ہوا حصہ نہیں ہے۔
دیگر تراجم سے یہ بات واضح ہوجاتی ہے۔
بہت سے اصحاب نے اپنے فقہ کے فروغ کے لئے تراجم میں اپنے معاملات رکھے ہیں۔
تراجم کی اصل جو کہ مترجم نے پیش کی ہے صرف و پیش کی گئی ہے۔
آیت کے ترجمہ کو پڑھنے کے لئے آپ آیت کے الفاظ کے معانی پر کلک کرکے ، ایک جدید گرامر اور کمپوزیشن سائیٹ‌پر بھی جاکر آیات کے الفاظ کی تحلیل دیکھ سکتے ہیں۔

والسلام

**فاروق سرورخان** · 23-12-09, 11:47 AM

عبداللہ، سلام،

اللہ تعالی قادر مطلق ہیں۔ وہ گناہ بخش بھی سکتے ہیں
چلئیے آپ کی بات ٹھیک مانتے ہیں۔ اب آپ قران حکیم سے ایسی مثال پیش کیجئے جس میں قبل از قیامت، گناہ معاف کرکے جنت میں داخل کیا گیا ہو۔ ایسا معاملہ میری نظر میں‌نہیں، ہم سب کی معلومات میں اضافہ ہوگا۔

والسلام

**عبداللہ حیدر** · 23-12-09, 03:33 PM

اقتباس:

اصل مراسلہ منجانب : فاروق سرورخان

عبداللہ، سلام،

اللہ تعالی قادر مطلق ہیں۔ وہ گناہ بخش بھی سکتے ہیں
چلئیے آپ کی بات ٹھیک مانتے ہیں۔ اب آپ قران حکیم سے ایسی مثال پیش کیجئے جس میں قبل از قیامت، گناہ معاف کرکے جنت میں داخل کیا گیا ہو۔ ایسا معاملہ میری نظر میں‌نہیں، ہم سب کی معلومات میں اضافہ ہوگا۔

والسلام

میرےاوپر کے مراسلے میں چچا جان کی تحریر کا اقتباس دھیان سے پڑھیے، نہ سمجھ آئے تو بتائیے گا۔

**کنعان** · 23-12-09, 04:00 PM

اقتباس:

اصل مراسلہ منجانب : فاروق سرورخان

وعلیکم السلام برادر من۔

بہت شکریہ ۔
کسی بھی آیت کے نمبر پر کلک کیجئے۔ اور صفحہ پر نیچے جائیے۔ سرخ رنگ کی عبارت کو پڑھئیے۔ لکھا ہے۔

These Translations, specially those which are marked here with **, are considered either incorrect, far-fetched, non-conforming or misleading. For all translations, care must be exercised for certain verses or an alternate translation should be considered.

والسلام

السلام علیکم جناب من

برھان قرآن میں سے پہلے بھی اسی طرح کے حوالے دکھائے گئے ہیں اس وقت آپ نے یہ بات کبھی نہیں لکھی تھی جو اب لکھ رہے ہیں لگتا ھے یہ عبارت انگلش میں جو آپ دکھا رہے ہیں یہ کل شام کو آپ نے برھان میں ایڈٹ کی ھے کیونکہ برھان کا ریموٹ آپ کے ہاتھ میں ہی ھے،
پھر بھی بریکٹ میں جو لکھا ہوتا ھے وہ مختصر تشریح ہوتی ھے جو آیت میں ترجمہ کو سمجھانے کے لئے ساتھ لکھی جاتی ھے۔ کچھ قرآن مجید میں یہ مختصر تشریح صفحوں کے بارڈر ایریا میں لکھی ہوتی ھے۔

جناب من آپ لاعلمی کی وجہ سے قرآن کی آر میں‌ صاحب علم حضرات پر اتنے بڑے بڑے الزامات لگا دیتے ہیں کہ وہ قرآن کا لکھا نہیں مانتے حالانکہ آپ اس سے باخبر ہیں۔

اسطرح کے حربے کرنے سے کسی نے آپ کے کہنے پر قرآن پر عمل نہیں‌ کرنا سب تعلیم یافتہ ہیں اگر کسی نے دینی مدرسہ سے تعلیم حاصل نہیں کی تو جو دنیاوی تعلیم حاصل کی ھے اس سے ہی اللہ نے اتنی عقل اور شعور دیا ھے کہ وہ قرآن کو بہتر طریقے سے سمجھ سکے۔

جس کا کوئی استاد نہیں اس کا استاد شیطان ہوتا ھے

والسلام

**عادل سہیل** · 24-12-09, 12:03 AM

اقتباس:

اصل مراسلہ منجانب : فاروق سرورخان

بات پہلے اور بعد کی نہیں۔ بات ہے نیک و بد کی۔ اگر بدکار بھی جنت میں جائیں گے تو پھر اللہ کے فرمان و ہدایت کی کیا اہمیت رہ جاتی ہے بدکاری کی سزا اور نیکوکاری کی جزا کے بیانات و احکامات بے معنی رہ جاتے ہیں؟۔ ایسا قرآن کے پیوند والی کتب روایات میں تو ہو سکتا ہے۔ سارے قرآن میں‌ گناہ گار کو جنت کی بشارت نہیں سنائی گئی ۔ خدا تعالہ ہر چیز پر قادر ہے لیکن زانیوں کے لئے اس کے وعدے جنت کے نہیں صاحب۔

ایسے مضحکہ خیز فلسفہ صرف وہ لوگ پیش کرسکتے ہیں جو کتب روایات کو قرآن کا ایکسٹینشن سمجھتے ہیں جو کتب روایات کو قرآن کا درجہ دیتے ہیں ۔ جو کہتے ہیں‌کہ ھدیث بھی قرآن ہی ہے۔ ۔ جن کے نزدیک قرآن کی پیروی غلط اور باپ دادوں کی پیروی درست ہے۔ جو خلاف قرآن روایات کو اللہ کا فرمان کہتے ہیں۔ ان کے مذہب میں کچھ بھی ہوسکتا ہے۔ ان کے مذہب میں زانی جنت کے دریاؤں میں غوطے لگا تا ہے۔ ایسے ایمان سے اللہ بچائے۔ آمین۔

والسلام

مضحکہ خیر فلسفےدیکھیے قارئین کرام ، بلکہ حدیث کے ساتھ ساتھ قران کا انکار بھی دیکھیے ، گناہ گاروں کو توبہ کرنے کے بعد اللہ نے کیا مغفرت کی بشارتیں نہیں دی ہیں ؟؟؟
ان صاحب کو قران میں سے صرف وہی اور اسی طرح نظر آتا ہے جو کسی طور ان کے """ خلاف قران """ فلسفوں کے لیے مددگار ہو سکنے کی امید دیتا ہو ،
جھوٹ اور الزام تراشی دیکھیے ، کون کہتا ہے کہ حدیث بھی قران ہے ؟؟؟؟؟؟؟؟ اور اس کے بعد جو لکھا جھوٹ ہی جھوٹ :::

اقتباس:

اصل مراسلہ منجانب : فاروق سرورخان

جو کتب روایات کو قرآن کا ایکسٹینشن سمجھتے ہیں جو کتب روایات کو قرآن کا درجہ دیتے ہیں ۔ جو کہتے ہیں‌کہ ھدیث بھی قرآن ہی ہے۔ ۔ جن کے نزدیک قرآن کی پیروی غلط اور باپ دادوں کی پیروی درست ہے۔ جو خلاف قرآن روایات کو اللہ کا فرمان کہتے ہیں۔ ان کے مذہب میں کچھ بھی ہوسکتا ہے۔ ان کے مذہب میں زانی جنت کے دریاؤں میں غوطے لگا تا ہے۔ ایسے ایمان سے اللہ بچائے۔ آمین۔

والسلام

اپنے گناہ سے توبہ کرتے ہوئے دُنیا میں‌ہی سزا مانگ کر لینے والے صحابی رسول صلی اللہ علیہ وعلی آلہ وسلم کو """ زانی """ کہنے والا خود کو ایمان دار سمجھتا ہے ،
یہ صاحب سنت مبارکہ کی دشمنی میں بالکل ہی حواس باختہ ہو چکے ہیں ،
نہ اللہ کی تمیز ، نہ رسول اللہ‌ صلی اللہ علیہ وعلی آلہ وسلم کی ، نہ صحابہ رضی اللہ عنہم کی ، نہ امت کے اماموں اور علما کی ، لے دے کے دنیا میں اگر کوئی درست ہے تو یہ صاحب یا جو ان کے گمراہ فلسفوں کے حامی ہوں ،
اللہ تعالیٰ تو فرماتا ہے ((((( فَمَن تَابَ مِن بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ::: اور جس نے اپنے ظلم (یعنی گناہ کرنےکے بعد ) توبہ کی اور اصلاح کی تو بے شک اللہ اس کی توبہ قبول کرتا ہے بے شک اللہ بخشش کرنے والا اور رحم کرنے والا ہے ))))))
یہ صاحب اللہ کی رحمت پر بھی ناراض ہیں کہ اس نے کیوں """ ایک زانی """ کی توبہ قبول کر لی ، لا حول ولا قوۃ الا باللہ ،
میں ان صاحب سے کئی دفعہ کیے گئے سوال کو پھر سے دہراتا ہوں ،
"""""""""""" قران پاک میں سے یہ بتایے کہ """ ایمان """ کی تعریف کیا ہے ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ """"""""
جواب نہیں ہے تو پہلے اتنا تو سیکھ لیں کہ جن الفاظ کا استعمال کر رہے ہیں ان کا معنی کیا ہے اور قران میں سے اس کی کیا موافقت میسر ہے !!!!!!!!!!!!!!!!
اللہ تعالیٰ ان صاحب کو ہدیات دے اور اگر اللہ کی مشیئت میں ان کے لیے ہدایت نہیں ہے تو اللہ سب مسلمانوں کو ان کے اور ان جیسوں کے شر سے محفوظ رکھے ، و السلام علیکم۔

**فاروق سرورخان** · 24-12-09, 07:14 AM

معاملہ پر توجہ کم اور توجہ دلانے والے پر توجہ زیادہ۔

وہ کون سا اصول ہے کہ آپ ایک خلاف قرآن روایت --- زانی کو سنگسار کرکے موت دو --- کو قّرآن کے حکم --- زانی کو 100 کوڑے لگاؤ -- سے برتر قرار دیتے ہیں۔

ہم سب کو بتائیے تاکہ ہماری بھی ہدایت کا راستہ بنے۔۔
جواب آپ اپنے ایمان سے دیجئے یا پھر ثبوت و دلائل سے دیجئے۔

اللہ تعالی کو کیا جواب دیجئے گا، لوگوں کو بری راہ پر ڈالنے کا؟
والسلام

**فاروق سرورخان** · 24-12-09, 08:17 AM

(ا) امام علی بن محمدالبزدوی الحنفی متوفی٢٨٤ھ
” فاذا روی لکم عنی حدیث فاعرضوہ علی کتاب اللہ تعالٰی، فما وافق کتاب اللہ تعالٰی فاقبلوہ وما خالفوہ فردوہ۔“
اگر تم سے کوئی حدیث روایت کی جائے مجھ سے تو اسے کتاب اللہ تعالٰی پر پیش کروتواگر وہ کتاب اللہ کے موافق ہو تو اسے قبول کرلو اور جو مخالف ہو تو رد کردو۔“( فقہِ حنفی کی مشہور کتاب ’اصولِ بزدوی‘،باب بیان قسم الانقطاع ص٥٧١،میرمحمد کتب خانہ کراچی۔)

یقیناً جو لوگ رسول اکرم پر ایمان نہیں رکھتے وہ اس حدیث کو نہیں مانتے

اقتباس:

اصل مراسلہ منجانب : عادل سہیل

مضحکہ خیر فلسفےدیکھیے قارئین کرام ، بلکہ حدیث کے ساتھ ساتھ قران کا انکار بھی دیکھیے ، گناہ گاروں کو توبہ کرنے کے بعد اللہ نے کیا مغفرت کی بشارتیں نہیں دی ہیں ؟؟؟
ان صاحب کو قران میں سے صرف وہی اور اسی طرح نظر آتا ہے جو کسی طور ان کے """ خلاف قران """ فلسفوں کے لیے مددگار ہو سکنے کی امید دیتا ہو ،
جھوٹ اور الزام تراشی دیکھیے ، کون کہتا ہے کہ حدیث بھی قران ہے ؟؟؟؟؟؟؟؟ اور اس کے بعد جو لکھا جھوٹ ہی جھوٹ :::

اپنے گناہ سے توبہ کرتے ہوئے دُنیا میں‌ہی سزا مانگ کر لینے والے صحابی رسول صلی اللہ علیہ وعلی آلہ وسلم کو """ زانی """ کہنے والا خود کو ایمان دار سمجھتا ہے ،
یہ صاحب سنت مبارکہ کی دشمنی میں بالکل ہی حواس باختہ ہو چکے ہیں ،
نہ اللہ کی تمیز ، نہ رسول اللہ‌ صلی اللہ علیہ وعلی آلہ وسلم کی ، نہ صحابہ رضی اللہ عنہم کی ، نہ امت کے اماموں اور علما کی ، لے دے کے دنیا میں اگر کوئی درست ہے تو یہ صاحب یا جو ان کے گمراہ فلسفوں کے حامی ہوں ،
اللہ تعالیٰ تو فرماتا ہے ((((( فَمَن تَابَ مِن بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ::: اور جس نے اپنے ظلم (یعنی گناہ کرنےکے بعد ) توبہ کی اور اصلاح کی تو بے شک اللہ اس کی توبہ قبول کرتا ہے بے شک اللہ بخشش کرنے والا اور رحم کرنے والا ہے ))))))
یہ صاحب اللہ کی رحمت پر بھی ناراض ہیں کہ اس نے کیوں """ ایک زانی """ کی توبہ قبول کر لی ، لا حول ولا قوۃ الا باللہ ،
میں ان صاحب سے کئی دفعہ کیے گئے سوال کو پھر سے دہراتا ہوں ،
"""""""""""" قران پاک میں سے یہ بتایے کہ """ ایمان """ کی تعریف کیا ہے ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ """"""""
جواب نہیں ہے تو پہلے اتنا تو سیکھ لیں کہ جن الفاظ کا استعمال کر رہے ہیں ان کا معنی کیا ہے اور قران میں سے اس کی کیا موافقت میسر ہے !!!!!!!!!!!!!!!!
اللہ تعالیٰ ان صاحب کو ہدیات دے اور اگر اللہ کی مشیئت میں ان کے لیے ہدایت نہیں ہے تو اللہ سب مسلمانوں کو ان کے اور ان جیسوں کے شر سے محفوظ رکھے ، و السلام علیکم۔

عادل صاحب،
یہ الزام آپ نے بناء کسی ثبوت کے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر عائد کیا ہے کہ انہوں نے حکم الہی کے خلاف ایک شخص کو سنگسار کر کے مارا آپ کے پاس اس کا کوئی ثبوت نہیں ، صرف آپ کا اپنی کتب پر ایمان ہے۔ میں تو یہ خلاف القرآن روایت نہیں مانتا۔

پھر آپ کا اللہ تعالی پر یہ بھی الزام ہے کہ ایک زانی گنہ گار کو جنت میں بھیج دیا۔ اس کا بھی کوئی ثبوت آپ کے پاس کتاب اللہ سے ہے نہیں۔ یہ آپ کا ایمان ہے ، آپ کے پاس اس کے ثبوت میں کچھ نہیں سوائے باپ دادوں کے روایتوں کے۔

اللہ اور اس کے رسول پر بہتان تراشی جناب کررہے ہیں، لوگوں کو گمراہ کررہے ہیں۔ تاکہ وہ آپ کے کتب روایات پر ایمان لے آئیں۔ آپ کے اللہ تعالی پر بہتان باندھنے اور رسول اکرم پر بناء کسی ثبوت کے بہتان باندھنے کا معاملہ آپ کے اور اپنے اللہ تعالی کے درمیان چھوڑا۔

آپ کے ایک کفر سے بھرپور سوال کا جواب میں نہیں دینا چاہتا تھا کہ آپ ایک مجہول سوال کرتے ہیں جس میں آپ -- لفظ ایمان -- کی تعریف قرآن حکیم سے مانگتے ہیں۔

آپ کو اس سوال کے جواب میں کہ کن امور پر ایمان رکھنا ہے یہاں‌بھی دیا جاچکا ہے۔

کیا آپ جانتے ہیں کہ لفظ "ایمان " اپنی اس صورت میں سارے قرآن میں موجود نہیں ہے، جس صورت میں آپ ڈھونڈھ رہے ہیں؟

آپ بخوبی جانتے ہیں کہ اگر کوئی لفظ قرآن میں موجود نہیں‌ہے تو وہ اس لفظ کا اضافہ اس میں انسان نہیں کرسکتے ، صرف اور صرف اللہ تعالی کرسکتے ہیں۔

جب تک آپ کو اس لفظ کے معانی اللہ تعالی کی طرف سے نہیں ملیں گے آپ اللہ ، اس کے رسول اکرم اور اس کے قرآن پر ایمان لا ہی نہیں سکتے۔ آپ کا ایمان صرف اور صرف کتب روایات پر ہی رہے گا۔ ایسے سوالات صرف وہی لوگ کرتے ہیں جو قرآن حکیم کی صاف تکفیر کرتے ہیں ۔ جو کہ آپ اپنی من پسند غیر ثابت شدہ روایات سے کرچکے ہیں۔

اللہ تعالی نے ان لوگوں کے لئے جو کہ چاہتے ہیں کہ اللہ تعالی وہ کچھ نازل فرمائیں جو قرآن میں موجود نہیں۔ بلکہ ان کی مرضی کے الفاظ‌لے کر خود آئیں تو اس قسم کی ضد کرنے والوں کے لئے ایک عظیم آیت اتاری ہے۔

6:158 هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ أَن تَأْتِيهُمُ الْمَلَآئِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لاَ يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِن قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
یہ اس کے سوا اور کس بات کے منتظر ہیں کہ ان کے پاس فرشتے آئیں یا خود تمہارا پروردگار آئے یا تمہارے پروردگار کی کچھ نشانیاں آئیں (مگر) جس روز تمہارے پروردگار کی کچھ نشانیاں آ جائیں گی تو جو شخص پہلے ایمان نہیں لایا ہوگا اس وقت اسے ایمان لانا کچھ فائدہ نہیں دے گا یا اپنے ایمان (کی حالت) میں نیک عمل نہیں کئے ہوں گے کہہ دو کہ تم بھی انتظار کرو ہم بھی انتظار کرتے ہیں

**عادل سہیل** · 25-12-09, 10:09 PM

اقتباس:

اصل مراسلہ منجانب : فاروق سرورخان

معاملہ پر توجہ کم اور توجہ دلانے والے پر توجہ زیادہ۔

السلام علی من یتنع الھُدیٰ ::: سلامتی اس پر جو ہدایت کی اتباع کرتا ہے ،
اللہ اللہ یہ خوش فہمیاں ، جناب بہت دفعہ کہہ چکا ہوں کہ آپ میں ایسی کوئی خوبی آج تک دکھائی نہیں دی جس کی بنا پر آپ قابل توجہ ہوں ، جی آپ کی غلط بیانیوں کو آشکار کرنے کو اگر آپ ، آپ کی طرف توجہ سمجھتے ہیں تو یہ آپ کی """ سمجھ داری """ کی ایک اعلیٰ مثال ہے ۔
و السلام علی من یتبع الھُدایٰ ۔

**عادل سہیل** · 25-12-09, 10:18 PM

اقتباس:

اصل مراسلہ منجانب : فاروق سرورخان

وہ کون سا اصول ہے کہ آپ ایک خلاف قرآن روایت --- زانی کو سنگسار کرکے موت دو --- کو قّرآن کے حکم --- زانی کو 100 کوڑے لگاؤ -- سے برتر قرار دیتے ہیں۔

بیسویں دفعہ پوچھ چکا ہوں ، جناب سے کہ ::::
""""""""" اپنے اس """ خلاف قران """ والے """ خلاف قران """ فلسفے کی کوئی ایسی تعریف بتا دیجیے جس کی آپ نے خود کبھی مخالفت نہ کی اور نہ کبھی کریں ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ """""""
فاروق صاحب اپنی بنیاد کے اظہار میں اتنی عاجزی کیوں ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
جناب کیا آپ کو قران کی آیت میں فرمودہ حکم اور حدیث پاک میں موجود حکم میں کوئی تشریحی فرق نظر نہیں آیا ، انا للہ و انا الیہ راجعون ، بصیرت کے بعد بصر بھی رخصت ہو رہی ہے ، و لا حول ولا قوۃ الا باللہ ،

**عادل سہیل** · 25-12-09, 10:42 PM

اقتباس:

اصل مراسلہ منجانب : فاروق سرورخان

ہم سب کو بتائیے تاکہ ہماری بھی ہدایت کا راستہ بنے۔۔
جواب آپ اپنے ایمان سے دیجئے یا پھر ثبوت و دلائل سے دیجئے۔

اللہ تعالی کو کیا جواب دیجئے گا، لوگوں کو بری راہ پر ڈالنے کا؟
والسلام

السلام علی من یتبع الھدایٰ ،
سب کو ہی بتایا جا ررہا ہے ، و للہ الحمد ،
اللہ جسے چاہتا ہے راہ ہدایت سجھاتا ہے اور ہدایت دیتا ہے اور جسے چاہے راہ ہدایت دکھائی دینے کے بعد بھی سجھاتا نہیں ، بصر اور بصیرت کا فرق ہے ناں ،
جناب میرا بار بار کیا ہوا سوال پھر پیش خدمت ہے :::
"""""" ایمان کسے کہتے ہیں ؟؟؟؟؟؟؟؟ قران پاک میں سے اس کی کوئی تعریف بتا دیجیے ؟؟؟؟؟؟؟؟ """"""
فاروق صاحب ، جس چیز کی قران میں سے تعریف بتانے سے آپ قاصر ہیں ، دوسروں لفظوں میں یہ کہ جس چیز کے بارے میں آپ کسی ثبوت اور دلیل کے ساتھ کچھ جانتے ہی نہیں اس کے بارے میں دوسروں پر فیصلہ زنی کیوں فرماتے ہیں اور ان سے کیا پوچھتے ہیں ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ثبوت و دلائل صحیح ثابت شدہ احادیث میں سے دیے جائے چکے ہیں ، اور آپ کو ایک عرصہ پہلے یہ بھی بتا چکا ہوں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وعلی آلہ وسلم کے بارے میں ہر ایک صحیح ثابت شدہ قول اور فعل اور تقریر میرا ایمان ہے ،
اس جواب کی یاد دہانی چند دن پہلے بھی کروا چکا ہوں ،
اسے کہتے ہیں بصر اور بصیرت کا فرق ،،،،،،،،

اقتباس:

اصل مراسلہ منجانب : فاروق سرورخان

اللہ تعالی کو کیا جواب دیجئے گا، لوگوں کو بری راہ پر ڈالنے کا؟

ان شا اللہ اللہ تعالیٰ کسی سے یہ نہیں پوچھے گا کہ تُم نےمیرے رسول صلی اللہ علیہ وعلی آلہ وسلم کی صحیح ثابت شدہ سنت مبارکہ کا دفاع کیوں کیا ؟ تُم نے اس کی تشہیر کیوں کی ؟
اور اگر اللہ نے مجھ سے یہ سوال پوچھا تو ان شا اللہ میرا جواب ہو گا """ اے اللہ میرے دل کا حال تو مجھ سے زیادہ جانتا تھا اور جانتا ہے اور میں تیری رحمت کا محتاج ہوں """"
آپ یاد رکھیے کہ ان شا اللہ ، اللہ تعالیٰ یہ ضرور پوچھے گا کہ تُم نے میرے رسول صلی اللہ علیہ وعلی آلہ وسلم کی صحیح ثابت شدہ سنت مبارکہ کا انکار کیوں کیا ؟؟؟؟؟؟؟
تم نے میرے کلام کی باطل تاویلات کیوں کیں ؟؟؟؟؟؟؟
تم نے کافروں کو میرا خلیفہ منوانے کے لیے کوششیں کیوں کیں ؟؟؟؟؟؟؟
تُم نے میرے مومن بندوں کے ایمان پر فیصلے صادر کیوں کیئے ؟؟؟؟؟؟؟
تُم نے میرے رسول صلی اللہ علیہ وعلی آلہ وسلم کی امت کے علما پر طعن و تشنیع کیوں کی ؟؟؟؟؟؟؟
تُم جن معاملات کا علم نہیں رکھتے تھے ان میں میری کتاب کو آڑ بنا کر اپنی من مانی سوچ کے مطابق فیصلے کیوں کیے ؟؟؟؟؟؟؟
اور،،،،،،، اور ،،،،،،، اور ،،،،،،،
ارے ارے گھبرایے نہیں خان صاحب یہ سب """ بیانیہ """ سوالات ہیں ، مجھے ان کے جواب درکار نہیں ، کیونکہ الحمد للہ مجھے اللہ نے ان کے جواب سجھا رکھے ہیں ، آپ اپنی تیاری کجیے ان شا اللہ یہ سوالات آپ سے پوچھے جانے والے ہیں ۔
و السلام علی من یتبع الھُدیٰ ۔

**عادل سہیل** · 26-12-09, 11:49 PM

السلام علیکم ورحمۃ اللہ و برکاتہ ،
محترم بھائی کنعان ،
اللہ تعالیٰ آپ پر راضی ہو اور آپ کو اس کی رضا میں راضی رکھے ،
پیارے بھائی ، یہ کیا لکھا آپ نے """"""" جواب بہت اچھا دیا مگر کمائی میرے پاس بہت کم تھی اسے ہی زیادہ سمجھیں """""""
کنعان بھائی ، آپ جسیے بھایئوں کے تحفے اکسی طورتولے یا گنے نہیں جاتے ، یوں بھی آپ بھائیوں کا سب سے بڑا تحفہ اللہ کے دین کی خدمت میں میرا ساتھ دینا ہے ، اللہ تعالیٰ ہماری محنت قبول فرمائے ، جزاک اللہ خیرا جزا ، و السلام علیکم۔

**ضِرار Derar** · 11-10-10, 10:25 AM

واہ جی واہ
مرزا عامر کی وجہ سے اس تھریڈ کا پڑھنا ملا
یہاں تو بات اور کھلی ہے
بابا جی تو صھابہ کے ایمان پر بھی امریکی قران سمجھی لگاتے ہین
چلو جی امریکی تو ولی اللہ
اور توبہ کرنے والے صحابی زانی کے زانی
یار انتظامیہ
اس تھریڈ کو لازم طور پر فرنٹ پیج پر پیسٹ ہی کرو دو

**shafresha** · 11-10-10, 10:40 AM

اقتباس:

اصل مراسلہ منجانب : ضِرار Derar

واہ جی واہ
مرزا عامر کی وجہ سے اس تھریڈ کا پڑھنا ملا
یہاں تو بات اور کھلی ہے
بابا جی تو صھابہ کے ایمان پر بھی امریکی قران سمجھی لگاتے ہین
چلو جی امریکی تو ولی اللہ
اور توبہ کرنے والے صحابی زانی کے زانی
یار انتظامیہ
اس تھریڈ کو لازم طور پر فرنٹ پیج پر پیسٹ ہی کرو دو

مسٹر ضرار آپ الفاظ کا انتخاب کرتے ہوئے زرا محتاط رہیں!!!!

آپ کسی اسکول یا کالج سے اُردو کیوں‌نہیں‌پڑھ لیتے؟؟؟
یا پھر
اپنی ماردی زبان ہی میں‌ مُراسلے لکھا کریں!

**ضِرار Derar** · 11-10-10, 11:29 AM

اقتباس:

اصل مراسلہ منجانب : shafresha

مسٹر ضرار آپ الفاظ کا انتخاب کرتے ہوئے زرا محتاط رہیں!!!!

آپ کسی اسکول یا کالج سے اُردو کیوں‌نہیں‌پڑھ لیتے؟؟؟
یا پھر
اپنی ماردی زبان ہی میں‌ مُراسلے لکھا کریں!

بہت بہت شکریہ
شافریشہ صاحب
جناب جی
میں نے تو وہ ہءی لکھا ہے
جو امریکی بابا جی نے لکھا ہے
آپ ایسا کرو جناب
یہ تھریڈ A to Z پڑھ لو
اگر بابا جی نے صھابہ کو زانی نہ کہا ہو
تو میرے کو جو چاہو سزا دینا
میری اردو بھی ہولے ہولے ٹھیک ہو جاءے گی
آپ لوگ مدد کرتے رہو
راجہ صاحب نے تو میرے کو شاگرد بنا لیا ہے
ایک پیریڈ آپ بھی لگا لیا کرو
پر فیس نہیں لینے کا

23-12-09, 08:41 AM	#46
کنعان ذیلی ناظم تاریخ شمولیت: Jun 2009 مقام: ENGLAND مراسلات: 5,499 کمائي: 118,543 شکریہ: 13,494 4,903 مراسلہ میں 16,685 بارشکریہ ادا کیا گیا	الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ بدکار عورت اور بدکار مرد (اگر غیر شادی شدہ ہوں) تو ان دونوں میں سے ہر ایک کو (شرائطِ حد کے ساتھ جرمِ زنا کے ثابت ہو جانے پر) سو (سو) کوڑے مارو (جبکہ شادی شدہ مرد و عورت کی بدکاری پر سزا رجم ہے اور یہ سزائے موت ہے) اور تمہیں ان دونوں پر (دین کے حکم کے اجراء) میں ذرا ترس نہیں آنا چاہئے اگر تم اللہ پر اور آخرت کے دن پر ایمان رکھتے ہو، اور چاہئے کہ ان دونوں کی سزا (کے موقع) پر مسلمانوں کی (ایک اچھی خاصی) جماعت موجود ہو 24:2 السلام علیکم جناب من اب فاروق بھائی آپ نے کہنا ھے کہ یہ بریکٹ لگی ہوئی ہیں تو عرض ھے کہ آپ نے پہلے اپنی بات ثابت کرنے کے لئے OPEN BURHAN QURAN سے ترجمہ کا ذکر کیا تھا کسی مراسلہ میں تو میں نے بھی یہ ترجمہ OPEN BURHAN QURAN سے ہی لیا ھے۔ والسلام Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter Facebook! __________________

23-12-09, 11:47 AM	#48
فاروق سرورخان Senior Member تاریخ شمولیت: Mar 2008 مقام: US مراسلات: 3,594 کمائي: 31,027 شکریہ: 7,099 2,933 مراسلہ میں 8,707 بارشکریہ ادا کیا گیا	عبداللہ، سلام، اللہ تعالی قادر مطلق ہیں۔ وہ گناہ بخش بھی سکتے ہیں چلئیے آپ کی بات ٹھیک مانتے ہیں۔ اب آپ قران حکیم سے ایسی مثال پیش کیجئے جس میں قبل از قیامت، گناہ معاف کرکے جنت میں داخل کیا گیا ہو۔ ایسا معاملہ میری نظر میں‌نہیں، ہم سب کی معلومات میں اضافہ ہوگا۔ والسلام Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter Facebook!

24-12-09, 07:14 AM	#52
فاروق سرورخان Senior Member تاریخ شمولیت: Mar 2008 مقام: US مراسلات: 3,594 کمائي: 31,027 شکریہ: 7,099 2,933 مراسلہ میں 8,707 بارشکریہ ادا کیا گیا	معاملہ پر توجہ کم اور توجہ دلانے والے پر توجہ زیادہ۔ وہ کون سا اصول ہے کہ آپ ایک خلاف قرآن روایت --- زانی کو سنگسار کرکے موت دو --- کو قّرآن کے حکم --- زانی کو 100 کوڑے لگاؤ -- سے برتر قرار دیتے ہیں۔ ہم سب کو بتائیے تاکہ ہماری بھی ہدایت کا راستہ بنے۔۔ جواب آپ اپنے ایمان سے دیجئے یا پھر ثبوت و دلائل سے دیجئے۔ اللہ تعالی کو کیا جواب دیجئے گا، لوگوں کو بری راہ پر ڈالنے کا؟ والسلام Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter Facebook! Last edited by فاروق سرورخان; 24-12-09 at 07:28 AM.

کمائي نے عادل سہیل کو اس مراسلے کے لئے دیئے
تاریخ	رکن	عطیہ کرنے کی وجہ	رقم
27-12-09	میاں شاہد	ماشا اللہ	150
25-12-09	کنعان	جواب بہت اچھا دیا مگر کمائی میرے پاس بہت کم تھی اسے ہی زیادہ سمجھیں	10

26-12-09, 11:49 PM	#57
عادل سہیل Senior Member تاریخ شمولیت: Jul 2007 عمر: 48 مراسلات: 4,389 کمائي: 88,841 شکریہ: 2,077 3,583 مراسلہ میں 12,686 بارشکریہ ادا کیا گیا	السلام علیکم ورحمۃ اللہ و برکاتہ ، محترم بھائی کنعان ، اللہ تعالیٰ آپ پر راضی ہو اور آپ کو اس کی رضا میں راضی رکھے ، پیارے بھائی ، یہ کیا لکھا آپ نے """"""" جواب بہت اچھا دیا مگر کمائی میرے پاس بہت کم تھی اسے ہی زیادہ سمجھیں """"""" کنعان بھائی ، آپ جسیے بھایئوں کے تحفے اکسی طورتولے یا گنے نہیں جاتے ، یوں بھی آپ بھائیوں کا سب سے بڑا تحفہ اللہ کے دین کی خدمت میں میرا ساتھ دینا ہے ، اللہ تعالیٰ ہماری محنت قبول فرمائے ، جزاک اللہ خیرا جزا ، و السلام علیکم۔ Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter Facebook!

11-10-10, 10:25 AM	#58
ضِرار Derar Senior Member تاریخ شمولیت: Apr 2010 مراسلات: 448 کمائي: 7,749 شکریہ: 1,120 345 مراسلہ میں 974 بارشکریہ ادا کیا گیا	واہ جی واہ مرزا عامر کی وجہ سے اس تھریڈ کا پڑھنا ملا یہاں تو بات اور کھلی ہے بابا جی تو صھابہ کے ایمان پر بھی امریکی قران سمجھی لگاتے ہین چلو جی امریکی تو ولی اللہ اور توبہ کرنے والے صحابی زانی کے زانی یار انتظامیہ اس تھریڈ کو لازم طور پر فرنٹ پیج پر پیسٹ ہی کرو دو Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter Facebook!

Currently Active Users Viewing This Thread: 2 (0 members and 2 guests)

موضوع کے اختیارات
Show Printable Version Email this Page
ظاہری انداز	Rate This Thread
Linear Mode Switch to Hybrid Mode Switch to Threaded Mode	Rate This Thread:

Similar Threads
موضوع	موضوع شروع کیا	فورم	جوابات	آخری مراسلہ
”یہ سزا ہے یا جزا“	جاویداسد	خبریں	2	03-12-10 06:09 PM
کیاسزا ہے ۔۔۔۔۔؟	جاویداسد	دلچسپ اور عجیب	1	20-10-10 09:04 AM
بدکاری کی سزا	میاں شاہد	اسلامی نظریہ حیات	2	07-04-09 01:59 AM
سزا جون ایلیاء	Real_Light	جون ایلیا	2	22-02-09 03:04 AM
لو میرج کی سزا	وسیم	قہقہے ہی قہقے	3	05-01-09 05:23 PM