حیدر Rehan

اللہ اپ کو اچھا اجر دے (آمین)
عاشورہ کا روزہ یہودی رکھتے تھے ۔ اس لیے بہت سی جگہ 9 اور 10 کا روزہ کا حکم ہے (اہلسنت والجماعت )
ہماریے یہاں فاقہ کرنا زیادہ اہمیت رکھتا ہے ۔ اور روزہ کی ممانیت ہے کیونکہ ایک تو اسلام سے پہلے یہودی روزہ رکھتے تھے سب جانتے ہیں دوسرے ہم سمجھتے ہیں کہ یزید نے منت مانگی تھی کہ اگر (امام) حسین (ع) کو شہید کردیا تو میں اس روز روزہ رکھوں گا ۔ (حقیقت اللہ جانتا ہے ہم نہی جانتے )

__________________
شمع ہر رنگ میں جلتی ہے سحر ہونے تک

naeemuddin

حیدر صاحب آپ کے یہاں حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے ارشاد اور ان کے روضہ رکھنے کی اہمیت نہیں ہے۔

حیدر Rehan

رسول اللہ (ص) نے خود دیکھا کہ 10 محرم کے دن یہودی روزہ رکھتے تھے۔

فرحان دانش

سبحان اللہ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

naeemuddin

تو بعد میں حضور صلی اللہ علہہ وسلم نے کیا فرمایا یہ آپ کے علم میں ہے

اخترحسین

میرے علم میں ھے جی ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

رانا امر

اقتباس:

اصل مراسلہ منجانب : حیدر Rehan رسول اللہ (ص) نے خود دیکھا کہ 10 محرم کے دن یہودی روزہ رکھتے تھے۔

اسی حوالہ سےچند احادیث آپ کی نظر کرتا ہوں ۔
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلٰی اللہ علیہ وسلم جب مدینہ منورہ میں تشریف لے گئے تو آمپ نے یہودی کو دیکھا کہ عاشورہے کا روزہ رکھتے ہیں فرمایا کہ یہ کیا ہے؟عرض کی کے یہ اچھا دن ہے اس روزاللہ تعالٰی نے بنی اسرائیل کو ان کے دشمن سے نجات دی تھی تو حضرت موسیٰ نے اس کا روزہ رکھا فرمایا کہ تمہاری نسبت موسٰی سے میرا تعلق زیادہ ہے پس آپ نے اس کا روزہ رکھا اور اس کے روزے کا حکم فرمایا،(صیح بخاری شریف جلد نمبر اول ص نمبر 755 باب کتاب الصیام)
حوالے تو بہت ہیں مگر ٹائیم کی کمی کی وجہ سے زیادہ،،،،،،،،،،،
مزید دیکھے ابوداؤد ،مشکوٰۃ شریف۔

حیدر Rehan

سلام ان پر جو حق کے طرفدار ہیں ۔۔چلیں بات ختم کرتے ہیں آپ کا دل کیا چاہ رہا ہے
روزے کا رکھ لیں ، مگر پہلے اس طرح نیت کریں کہ یا اللہ ؛- اگر رسول اللہ (ص)9 اور 10 محرم کے روزے کا حکم دیا ہے اور اور اسے اچھا سمجھا تو میرے ثواب قائم کر ، کیونکہ میرا ارادہ و عمل قرآن اور سنت کے خلاف ہرگز نہیں ۔ اگر میں نے خود رسول اللہ سے سنا ہوتا کہ منع کیا ہے تو میں روزہ نہ رکھتا ۔اور اگر سنا ہوتا کہ روزہ رکھنا ہے تو میں زرور رکھتا ۔