حضرت واثلہ بن اسقع 'جو اونٹوں کی تجارت کرتے تھے، کے پاس ایک آدمی آیا ارو اس نے ان سے ایک اونٹ 300 درہم کے عوض خریدا اور چلا گیا۔ تھوڑی دیر بعد حضرت واثلہ کو اپنی ایک غلطی کا احساس ہوا اور وہ دیوانہ وار بازاروں اور گلیوں میں اس آدمی کو تلاش کرنے لگے۔ بہت دیر کے بعد وہ آدمی ملا تو اس سے پوچھا کہ اس نے اونٹ کس مقصد کے لیے خریدا ہے؟ اس آدمی نے تعجب سے پوچھا کہ آپ کیوں پوچھ رہے ہیں۔ حضرت واثلہ نے فرمایا کہ بھائی اگر تو آپ نے یہ اونٹ ذبح کرنے کے لیے خریدا ہے تو پھر کوئی بات نہیں۔ لیکن اگر سواری کے لیے خریدا ہےتو میں آپکو بتانا بھول گیا کہ اس کے ایک پاؤں میں سوراخ ہے۔ خریدار نے کہا کہ جناب میں سواری کے لیے ہی خریدا ہے۔ اس پر صحابی نے اسے کہا کہ ایسا کرو پھر اس کی قیمت سو درہم کم ہے۔ خریدار تعجب سے بولا کہ اس طرح تو آپ نے اپنا نقصان خود ہی کر لیا۔ حضرت واثلہ نے فرمایا کہ بھائی اس نقصان کا کیا ہے یہ تو پھر پورا ہو جائے گا لیکن اگر ایمان کی دولت لٹ گئی تو سمجھو سب کچھ لٹ گیا۔

آج ہمارے معاشرے کی زبوں حالی کی سب سے بڑی وجہ یہ ہے کہ ہم سب ایک دوسرے کے خیر خواہ بننے کے بجائے ایک دوسرے کے بد خواہ بنے ہوئے ہیں۔ اور اخلاقی دیوالیہ پن کی اس انتہا کو پہنچے ہوئے ہیں کہ ہماری بھرپور کوشش ہوتی ہے کہ اگر دوسرے کو نقصان نہیں پہنچا سکتے تو کم از کم اسے فائدہ بھی نہ پہنچنے دیں۔ یہی وجہ ہے کہ ہر شخص دوسرے کی ٹانگ کھینچنے میں لگا ہوا ہے گویا کہ وہ اسکا مسلمان بھائی نہیں بلکہ دشمن ہو کافر ہو۔جبکہ اسلام کو کفار کے ساتھ بھی حسن سلوک کی ترغیب دیتا ہے۔

آپ کسی الیکٹریشن ،پلمبر، کاریگر کے پاس جائیے وہ معاوضہ بقدر محنت وصول کرنے کے بجائے آپکی لا علمی ، مجبوری، نا تجربہ کاری اور مصروفیت کے مطابق وصول کرے گا۔ اگر ٹوٹی ہوئی ایک تار بھی جوڑنی ہے تو آپ کے سامنے دس نقص نکال کر آپکو ٹھیک ٹھاک خرچہ بتائے گا اور پھر ایک دو دن کا وقت لے گا تاکہ آپ یہ سمجھیں کہ واقعی لمبا کام ہے۔اس طرح جو کام 50 روپے میں ہو سکتا ہے اس کے 500 روپے وصول کرے گا۔اور ساتھ ہی آپکا وقت بھی ضائع کرے گا۔ اسی طرح آپ دکاندار سے کہیے کہ مجھے اچھی چیز چاہیے خواہ وہ مہنگی ہی کیوں نہ ہو ' اس کے باوجود وہ آپکو گھٹیا چیز مہنگے داموں پکڑا دے گا۔جبکہ اس دو نمبر چیز کو "بہترین" بھی قرار دے گا۔ آپ اپنی گاڑی یا موٹر سائکل کھڑی کر دیجیے ۔آپکے مسلمان بھائی اس میں سے پٹرول چوری کر لیں گے۔،پارٹس کھول کر لے جائیں گے ورنہ کم از کم گاڑی پرسکریچ اور موٹر سائکل کی سیٹ ضرورپھاڑ جائیں گے۔۔ کسی سرکاری دفتر میں بغیر رشوت کے فائل جمع کروا دیں۔آپکی فائل ہی گم ہو جائے گی۔اور جب تک اس کے نیچے پہیے نہیں لگتے تب تک نہ وہ برآمد ہو گی اور نہ ہی آگے چلے گی۔

آپ ہزاروں روپے خرچ کے کے اپنے گھر پر رنگ کروائیں۔دوسرے دن گھر کی بیرونی دیوار پر کسی نہ کسی تنظیم کے حق میں یا مخالفت میں نعرے ضرور لکھے ہوں گے۔ آپ صاف کپڑے پہن کر مسجد جا رہے ہوں یا دفتر یا کہیں اور ۔ ۔ ۔کسی کھڑکی سے آنے والی پان کی پچکاری آپکے کپڑوں کا ستیا ناس پھیر دے گی۔اگر یہ پان کے بجائے پانی ہوتا تب بھی کم شرمناک بات نہ ہوتی کہ آپ نے ایک شریف انسان کے اوپر تھوک دیا۔ آم ،کیلے یا دیگر پھل کے چھلکے سڑک پر پھینک دیتے ہیں ۔اب یہ گزرنے والوں کی قسمت کی ان کی ٹانگ ٹوٹتی ہے یا ہاتھ۔ گاڑی اس طرح کھڑی کرتے ہیں کہ دوسروں کے لیے راستہ ہی نہ بچے۔ گاڑی ایسے چلائیں گے کہ جیسے پوری سڑک پر ایک ہی شخص کی اجارہ داری ہے۔ کسی کی گاڑٰی خراب ہو جائے تو اسکی مدد کرنے کے بجائے اسکا مذاق اڑاتے گزر جائیں گے۔ حتیٰ کہ اگر کوئی شخص ہم سے مشورہ مانگتا ہے تو ہم اسکو مشورہ بھی ٹھیک نہیں دیتے کہ کہیں اس کا فائدہ نہ ہو جائے۔
(مفتی ابو ہریرہ محی الدین۔ روزنامہ امت کراچی)


اب بھی نہ بدلے تو مٹ جاؤ گے اے پاکستان والو
تمہــاری داسـتان بھـی نـہ ہوگـی داستـانوں مـیں