rana ammar mazhar

Muta Mutah in Salafi Sunni Islam Will Be Allowed By Monthly Rushad Qiraat No. Based Twenty Qurans

مرزا عامر

اس طرح لنکس دے کر مزہ نہیں آتا دلیل کے ساتھ مباحثہ کیا جائے تو مناسب ہوگا ورنہ لنک ہی پیسٹ ہوتے رہیں گے

__________________

میں اک دن لَوٹ کے آوں گا

شمشاد احمد

اس لنك كو اگر موافقين كو دلائل سے متعارف كرانے اور مخالفين كو غور و فكر كي دعوت سمجھا جائے تو يقينا اس كا لطف دوبالا ہو جائے گا۔۔۔۔۔۔

ويسے عامر بھائي يہ بتائيں پاك نٹ پر آج تك كتني بحثوں كا كوئي خاص نتيجہ نكلا ہے۔۔۔

__________________
بندے اور اللہ تعالی سے محبت کا فرق یہ ہے کہ۔ بندے کی محبت ہمیشہ انسان کی بڑی کمزوری بن جاتی ہے۔ اور اللہ تعالی کی محبت ہمیشہ انسان کی سب سے بڑی طاقت بن جاتی ہے۔

ابرارحسین

اور کچھ ہوا ہو یا نہ ہوہمیں‌ بہت کچھ سیکھنے کا موقع ملا ہے مختلف قسم کے مباحث پڑھ کر

حیدر Rehan

مسیار ’شادی کی ایک قسم ‘ یہ بھی یہی ہے کیا ؟
Misyaar (Sunni Temporary Marriage) is Allowed by Saudi Arab! Still Mutah Haram?? Part 3/4 - YouTube

حیدر Rehan

Misyaar (Sunni Temporary Marriage) is Allowed by Saudi Arab! Still Mutah Haram?? Part 2/4 - YouTube
غامدی کے ساتھ لقمان شو ۔ ۔ ۔مسیار ۔ ۔ ۔شادی کی ایک قسم ۔۔۔سعودی عرب میں جائز ہے کیوں ؟

فاروق سرورخان

ہماری ماؤں سے عارضی شادی کرکے پھر طلاق دے کر دوسرے دوست کے حوالے کردینا اور اس طرح آگے بڑھاتے رہنا۔ پھر اس کو کتب روایات سے ثابت کرنا یہ ہماری ماؤں کا استحصال ہے ۔ ایسی روایات جو عورتوں سے دائمی شادی کے بجائے "مسیار شادی"‌ ثابت کرتی ہیں وہ ظلم سے بھرپور روایات ہیں۔ ایسے ہی کاموں‌ اور حرکتوں‌کو ثابت کرنے کے لئے "خلاف قرآن " روایات پیش کی جاتی ہیں ۔۔

اگر اس طرف اشارہ کیا جائے تو جھگڑا فوراً نماز اور روزے کی موافق قران روایات کی طرف لے جاتے ہیں‌۔

__________________
فاروق سرور خان
ترے ضمیر پہ جب تک نہ ہو نزول کتاب
گرہ کشـا ہے نـہ رازی نـہ صـا حب کشـاف

حیدر Rehan

اپ اگر جذبات کو شامل کریں گئے تو بات ادھوری رہ جائے گی۔
یعنی اب اپکی اس بات کے بعد کون بات کرسکتا ہے؟

پھر بھی اتنا پوچھ لیتا ہوں
کیا یہ مسلہ بھی "یعنی مسیار /وقتی شادی" اہلسنت مسلمانوں میں کیا اسی وجہ سے شامل ہوگئی ہے جس بات پر اپ اکثر بحث کرتے ہیں کہ ساری احادیث‌ صحیح نہی ہیں ؟
یا
چند ایک احادیث یا بہت سے احادیث کا انکار کرنے پر مجبور ہیں جو کہ قران سے مطابقت نہی رکھتیں؟؟؟؟

شمشاد احمد

اس ميں تو كوئي شك ہي نہيں۔۔ واقعي كافي كچھ سيكھنے اور سمجھنے كو ملتا ہے پاك نٹ سے۔۔۔۔ ويسے مجھے ديگر فوائد كے ساتھ ايك بڑا فائدہ يہ بھي محسوس ہوا ہے كہ۔۔ ميري ٹائپنگ سپيڈ بھي كم نہيں ہونے پائي پاك نٹ كي وجہ سے۔۔۔۔بلكہ شايد بہتري ہي آئي ہو گي۔۔۔

خير تو بتات سيكھنے كي نہيں نتيجے كي ہو رہي تھي۔

فاروق سرورخان

برادرم سلام،

چند ایک احادیث یا بہت سے احادیث کا انکار کرنے پر مجبور ہیں جو کہ قران سے مطابقت نہی رکھتیں؟؟؟؟

خلاف قرآن روایات تھوڑی سی ہیں۔ جن کی دلیل قران حکیم صراحت سے فراہم کرتا ہے۔ ان روایات کو درست تسلیم نہیں‌کیا جاسکتا۔

مسیار شادی یعنی عارضی شادی اور پھر آگے بڑھادینا قران کی ان آیات کے خلاف ہے ۔

5:5 الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَّهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلاَ مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ وَمَن يَكْفُرْ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ
آج حلال کردی گئیں تمہارے لیے سب پاکیزہ چیزیں۔ اور کھانا اُن لوگوں کا جنہیں دی گئی کتاب، حلال ہے تمہارے لیے اور تمہارا کھانا حلال ہے اُ ن کے لیے اور (حلا ہیں) پاکدامن عورتیں مسلمانوں میں سے اور پاکدامن عورتیں ان لوگوں میں سے جنہیں دی گئی کتاب تم سے پہلے۔ جب ادا کردو تم اُن کو اُن کے مہر قیدِ نکاح میں لانے کے لیے نہ شہوت رانی کے لیے اور نہ چوری چُھپے آشنائی کرنے کو اور جس نے انکار کیا ایمان (کی روش پر چلنے) سے تو اکارت گئے اس کے اعمال اور وہ (ہوگا) آخرت میں خسارہ اُٹھانے والوں میں سے۔

4:24 وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلاَّ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاءَ ذَلِكُمْ أَن تَبْتَغُواْ بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا
اور شوہر والی عورتیں (بھی تم پرحرام ہیں) سوائے ان (کافروں کی قیدی عورتوں) کے جو تمہاری مِلک میں آجائیں، (ان احکامِ حرمت کو) اللہ نے تم پر فرض کر دیا ہے، اور ان کے سوا (سب عورتیں) تمہارے لئے حلال کر دی گئی ہیں تاکہ تم اپنے اموال کے ذریعے طلبِ نکاح کرو پاک دامن رہتے ہوئے نہ کہ شہوت رانی کرتے ہوئے، پھر ان میں سے جن سے تم نے اس (مال) کے عوض فائدہ اٹھایا ہے انہیں ان کا مقرر شدہ مَہر ادا کر دو، اور تم پر اس مال کے بارے میں کوئی گناہ نہیں جس پر تم مَہر مقرر کرنے کے بعد باہم رضا مند ہو جاؤ، بیشک اللہ خوب جاننے والا بڑی حکمت والا ہے


مسیار شادی کا مقصد ایک عورت کو پاکبازی سے اپنی دائمی بیوی بنانا نہیں۔ لہذا ایسی روایات کیونکر خلاف قرآن نہیں ؟؟؟

والسلام

فاروق سرورخان

مسیار شادی کے معانی کیا ہیں؟‌ مسیار یعنی دھوکہ ۔۔۔۔ یعنی دھوکے کی شادی۔۔۔؟؟؟؟

عبداللہ حیدر

زواج المسیار کو جائز کہنے والے بھی اس کی کراہت کے قائل ہیں۔ اس میں عورت گھر اور نان نفقے وغیرہ کے حق سے دستبردار ہو جاتی ہے لیکن اگر نکاح کی مدت کا تعین کر لیا جائے تو اس کے ناجائز ہونے پر سب علماء متفق ہیں پس مسیار وقتی شادی نہیں ہے بلکہ عام نکاح کی طرح ہے الا یہ کہ عورت اپنے حقوق چھوڑ دیتی ہے۔
عالم عرب کے بہت سے بڑے بڑے علماء اس زواج کے نتیجے میں‌منعقد ہونے والے مفاسد کی وجہ سے اسے جائز نہیں سمجھتے۔
زواج المسيار - ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

حیدر Rehan

اگرچہ مسیار میں کچھ اور بھی قباحتیں ہیں لیکن اگر اہل اسلام کے کچھ لوگ میسار کو یوں ہی سمجھتے ہیں جیسا عبداللہ بھائی نے زکر کیا ہے تو پھر موضوع میں تھوڑا سا ٹویسٹ / گماو آگیا ہے۔

کیا جائز صرف اس لیے نہی سمجھتے کہ اس ترقی یافتہ دور میں کچھ عجیب سا لگتا ہے ؟
مثال :-
نکاح کے بعد رخصتی اور پھر دلہا کی طرف سے دلہن کو مہر ادا کرنا یعنی پیسے دینا بھی عجیب سا لگتا ہے اس لیے بہت سے علما کہتے ہیں کہ کوئی گفٹ دےدیں۔۔۔۔

بات کراہیت کے علاوہ ہے اور عیجیب لگنے کے علاوہ ہے تو صاف صاف حرام کیوں نہی کہتے ۔؟

کراہیت اج ہے ہوسکتاہے گزرے ہوئے کل نہ ہوتی ہو ؟
اور آنے والے کل میں کراہیت نہ ہوتو ؟

تو جو مسلہ آنے والے کل یا گزرے ہوئے کل میں جائز ہو اور کراہیت بھی نہ ہو کسی کے اس کام کے کرنے میں حرام کام کرنے کا گناہ ہوگا ؟

کراہیت تو بہت معلولی سی بات ہے
بہت سے علما مرغی کے انڈے کا کھانا بھی کراہیت میں لیتے ہیں
مگر
سب لوگ مزے لے لے کرکھاتے ہیں کیونکہ انھیں کراہیت نہی ہوتی ۔ ۔ ۔

کیا ایسی کراہیت مسیار میں بھی ہے ؟

rana ammar mazhar

Muta Halal in Sunni Salafi Islam, Thanks to Saba'tu Ahruf, Qirat of Ibn Abbas (ENG)

ﺴﻧﻰ ﺴﻟﻓﻰ ﺍﺴﻼﻢ ﻣﻴں ﻣﺘﻌﻪ ﺤﻼﻝ ﺷﻜﺭﻴﻪ ﺴﺒﻌﺔ اﺤﺭاﻒ ﻗﺭاﺀﺖ اﺑﻥﻋﺑﺎﺱ (ENG) سنی سلفی اسلام میں متعہ حلال! شکریہ سبعہ احراف!