خواتین بالخصوص علم حاصل کرنے والی لڑکیاں عام طور سے یہ سوال کرتی ہیں کہ مرد کی بہ نسبت عورت کی میراث آدھی کیوں ہے ؟ کیا یہ عدالت کے مطابق ہے اوریہ عورت کے حقوق پرظلم نہیں ہے؟

اول یہ کہ :ہمیشہ ایسانہیں ہے کہ مرد ، عورت کی میراث سے دو گنا میراث پائے، بلکہ بعض وقت مرد اور عورت دونوں برابر میراث پاتے ہیں منجملہ میت کے ماں باپ دونوں میراث کاچھٹاں حصہ بطورمساوی پاتے ہیں،اسی طرح ماں کے گھرانے والے خواہ عورتیں ہوں یامرددونوں بطور مساوی میراث پاتے ہیں اوربعض وقت عورت پوری میراث پاتی ہے ...

دوسرے یہ کہ: دشمن سے جہادکرنے کے اخراجات مرد پر واجب ہوتے ہیں جب کہ عورت پریہ اخراجات واجب نہیں ہیں ۔

تیسرے یہ کہ: عورت کے اخراجات مرد پر واجب ہیں اگرچہ عورت کی درآمد بہت اچھی اورزیادہ کیوں نہ ہو۔

چوتھے یہ کہ:اولاد کے اخراجات چاہے وہ خوراک ہویالباس وغیرہ ہوں، مرد کے ذمہ ہے ۔

پانچویں یہ کہ:اگر عورت مطالبہ کرے اورچاہے توبچوں کو جو دودھ پلاتی ہے وہ شیربہا (دودھ پلانے کاہدیہ)لے سکتی ہے ۔

چھٹے یہ کہ: ماں باپ اور دوسرے افرادکے اخراجات کہ جس کی وضاحت رسالہئ عملیہ میں کی گئی ہے،مرد کے ذمہ ہے۔

ساتویں یہ کہ:بعض وقت دیہ (شرعی جرمانہ) مرد پر واجب ہے جب کہ عورت پر واجب نہیں ہے اور یہ اس وقت ہوتا ہے کہ جب کوئی شخص سہواً جنایت کا مرتکب ہو، تو اس مقام پر مجرم کے قرابتداروں (بھائی، چچا اور ان کے بیٹوں) کو چاہئے کہ دیہ ادا کریں ۔

آٹھویں یہ کہ:شادی کے اخراجات کے علاوہ شادی کے وقت مرد کو چاہیئے کہ عورت کو مہر بھی ادا کرے ۔

اس بناء پرزیادہ تر مرحلوں میں مردخرچ کرنے والا اور عورت اخراجات لےنے والی ہوتی ہے،اسی وجہ سے اسلام نے مرد کے حصہ کو عورت کی بہ نسبت دو گناقرار دیاہے تاکہ تعادل برقرار رہے اوراگر عورت کی میراث مرد کی میراث سے آدھی ہو تو یہ عین عدالت ہے اور اس مقام پر مساوی ہونا مرد کے حقوق پر ظلم ہے ۔
اسی بناء پر حضرت امام جعفر صادق نے فرمایا: ماں باپ اور اولاد کے اخراجات مرد پر واجب ہیں۔

آپ سے سے پوچھا گیا کہ عورت کی بہ نسبت مرد کی میراث دوگنا کیوں ہوتی ہے ؟ آپ نے فرمایا:اس لئے کہ عاقلہ کا دیہ، زندگی کے اخراجات، جہاد، مہر اور دوسری چیزیں عورت پر واجب نہیں ہیں جب کہ مرد پر واجب ہیں ۔

جب حضرت علی رضا سے پوچھا گیا کہ عورت کی میراث کے آدھی ہونے کی علت کیا ہے، تو آپ نے فرمایا: اس لئے کہ جب عورت شادی کرتی ہے تو اس کاشمار (مال) پانے والی میں ہوتا ہے جب کہ مرد کا شمار خرچ کرنے والوں میں ہوتا ہے، اس کے بعد آپ نے سورۃ نساء آیت نمبر۳۴/ کو دلیل کے طور پر پیش کیا۔

__________________