السلام علیکم ورحمتہ اللہ و برکاتہ
سندھی

سندھی پاكستان كی ایك قدیم ترین زبان ہے۔ یہ آریائی خاندان سے تعلق ركھتی ہے اور دریائے سندھ كی وادی اور دیگر اردگرد كے علاقوں میں بولی جاتی ہے۔ اس كے بولنے والوں كی تعداد ایك كروڑ سے كم نہیں۔ اگرچہ اس زبان پر دراوڑی سنسكرت یونانی٬ تركی ایرانی اور دیگر قدیم زبانوں اور ثقافتوں كے اثرات نمایاں ہیں۔ تاہم یہ عربی اور فارسی سے بھی كافر متاثر ہے۔ انگریزوں كی آمد كے بعد انگریزی زبان كے الفاظ بھی سندھی میں شامل ہوئے ہیں جس كے باعث سندھی زبان كے ادب او ر ذخیرہ الفاظ میں وسعت پائی جاتی ہے۔ یہ زبان اپنے قدیم ثقافتی ورثے كے سبب پاكستان كی دیگر علاقائی زبانوں كی نسبت زیادہ مضبوط ہے۔ اور یہ عربی كی طرح لكھی جاتی ہے۔ اس كے حروف تہجی كی تعداد باون ہے۔

صوبہ سندھ كے شمال جنوب وسیع علاقے میں سندھی زبان بولی اور سمجھی جاتی ہے۔ اسی وجہ سے اس كے كئی لہجے ہیں۔ سندھ كے زیریں علاقے اور راجستھانی علاقے میں لاڑی ٬ كیچی٬ و چولی٬ كاٹھاواڑی اور عقدی بولیاں رائج ہیں۔ بلوچستان میں جدگالی گنداوی٬ فكری٬ لاسی٬ كیچی نوری اور چینی كے لہجے بولے جاتے ہیںَ جبكہ باقی علاقوں میں مستعمل بولیوں كو كوہستانی سرائیكی اوروچولی كہا جاتاہے۔ اس كا معیاری لہجہ ﴿ساہتی ﴾ علمی ادبی اورصحافتی نگارشات میں اولیت كا درجہ ركھتاہے۔

پوری مسلم دنیا كی مقامی زبانوں میں سندھی واحد زبان تھی جس میں قرآن پاك كا پہلا ترجمہ كیا گیا۔ سندھی زبان اس علاقے میں اسلام كے آنے سے پہلے ترقی یافتہ تھی اور سندھی لكھنے پڑھنے كا رواج عام تھا۔ بعد میں مسلمانوں كے آنے كے بعد عربی كے ساتھ ساتھ اس كو بھی مكمل طور پر اہمیت حاصل رہی ہے۔

1050ئ سے 1350ئ تك كے دور میں ادبی ودینی تخلیقات میں خاص طور ر كام كیا گیا۔ یہ سندھ كی ادبی تاریخ كا ابتدائی دور تسلیم كیا جاتاہے۔ جس میں حب الوطنی عزم خودداری او ر روحانی عقائد كے موضوعات پر لكھا گیا۔ اس دور كی داستان قصہ٬ گنان٬ ہیت٬ سورٹھے٬ گاتھا اور قابل ذكر اصناف ہیں۔ گنان شاعری كاا ایك منفرد انداز تھا۔ جس كو اسماعیلی مبلغین اسلامی عقائد كی تبلیغ كا ذریعہ بناتے تھے ۔ انہی مبلغین نے 40حرفی رسم الخط بھی ایجاد كیا جسے میمن یا خوااجكی خط كے نام سے مسوسوم كیاجاتاہے۔ اس زمانے میں مختلف مكتبہ فكر سے تعلق ركھنے والے صوفیا كرام نے بھی سندھی میں شاعری كے ذریعے اسلام كی تعلیمات پھیلائیں۔

اٹھارہویں صدی تك سندھی ادب میں شاہ عبداللطیف بھٹائی اور سچل سرمست جیسے عظیم شاعر اپنی بے نظیر شاعری سے سندھی ادب كو مالا مال كر چكے تھے۔ اس دور كو سندھی ادب میں سنہری دور سے تعبیر كیا جاتا ہے۔ شاہ عبداللطیف بھٹائی نے عام زندگی اور غریب محنت كش طبقے كی زندگی ككے گن گائے اور اس میں انسانی عظمت كو اجاگر كیا۔ انہوںنے شاعری كے لیے تمثیلی اندا ز اختیار كیا۔ جس كا بنیادی مواد وہ سندھ كی لوك كہانیوں سے لیتے تھے۔ اسی وجہ سے سندھ كے ہر كونے میں ان كی شاعری كی گونج سنائی دیتی ہے۔ شاہ جور سالو ان كی شاعری كا مجموعہ ہے۔ اسی دور كے ایك عظیم المرتبت شاعر عبدالوہاب المعروف سچل سرمست بھی ہیں۔ انہوں نے سندھی ٬ اردو٬سرائیكی ٬ پنجابی اور فارسی میں شاعری كی۔ وہ صوفی صفت انسان تھے اور تصوف میں وحدت الوجود ان كا مسلك تھا اور یہی ان كی شاعری كا معیار بھی ہے۔ وہ لوگوں كو توحید كا سبق دیتے تھے۔ اور مجموعی طور پر ان كے اشعار كی تعداد نو لاكھ كے قریب ہے۔

شاعری كے ساتھ ساتھ نثری ادب میں بھی اساتذہ علمائ اور مبلغین كی اجتماعی كوششوں سے بہت سا سرمایہ جمع ہو گیا۔ اس سلسلے میں ابو الحسن سندھی كی كوششیں نمایاں ہیں۔ انہوں نے سندھی كے لیے عربی رسم الخط كو بنیاد بنا كر ایك نیا رسم الخط تیار كیا۔ اس سلسلہ میں دوسرانام مخدوم محمد ہاشم كا آتا ہے۔ وہ بہت بڑے عالم دین تھے اورانہوںنے فارسی اور سندھی میں تقریباً 150كتابیں لكھیں۔ جن كا موضوع اسلامی عقائد كی تصحیح و تشریح ہے۔ ان میں سے بعض كوآج بھی دینی مدارس اور مصر كی جامعہ الازہر میں نصابی كتب كی حیثیت حاصل ہے۔ اس زمانے میں اخوند عزیز اللہ نے قرآن پاك كانثری ترجمہ كیا۔

سندھی زبان میں انگریزوں كے آنے كے بعد بہت ترقی ہوئی۔ اس دور میں مرزا قلیچ بیگ كا نام بہت اہم ہے۔ انہوںنے شاعری كے موضوعات پر كتابیں لكھیں اور دنیا كی كئی اہم كتب كے تراجم كیے۔ آپ نے جغرافیہ تاریخ ٬ سوانح نویسی ٬ لغت نویسی٬ گرائمر نویسی٬ تذكرہ نویسی٬ ڈرامہ نگاری نااول نگاری اور تحقیق وغیرہ كے موضوعات پر قلم اٹھایا آاپ نے تقریباً 400كے قریب كتابی لكھیں۔

انگریزو ں كے دام تسلط میںبرصغیر كی سیاسی و سماجی زندگی میں بہت اہم تبدیلیاں آئیں اور لوگوں میں شعور پختہ ہو۔ اسی دور میں سندھی صحافت كو اہمیت اور فروغ حاصل ہو۔ قرآن پاك كا منظوم ترجمہ مولوی ملاح نے 1970ئ كے عشرے میں كیا۔ بیت وائی٬ كافی ٬ مولود ٬ سندھی كی مخصوص شعری اصناف ہیں جدید ادبی رجحانات میں سندھی دوسری زبانوں كے ستھ ساتھ متاثر ہوئی۔ پاكستان كے معرض وجودمیں آنے كے بعد جدید افسانہ٬ ڈرامہ نگاری٬ ادبی تحقیق اور دورے علمی میدانوں میں خاصا كام ہوا۔ جدید ادیبوں نے روایتی اندا زكو جدید رجحانات سے ہم آہنگ كیا ہے اور تمام ترنثری اصناف كو جلا بخشی ہے۔ تحقیق و تنقید میں بھی نمایاں ترقی ہوئی ہے۔ سندھی زبان كی ترقی كا ادارہ فعا ل كردار اا كررہا ہے۔

__________________