حج بیت اللہ

حج بیت اللہ · 03-11-11, 06:19 PM

السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ

تمام ممبرز کو ماہِ ذی الحج بہت بہت مبارک ہو

اس دھاگے "یعنی تھریڈ" میں ہم انشاء اللہ عزوجل حج کے متعلقہ مواد کا اشتراک کریں گے

جزاک اللہ عزوجل

نیکسٹ پوسٹ سے انشاء اللہ سلسلہ شروع کرتی ہوں

**بنت آدم** · 03-11-11, 06:20 PM

حج بیت اللہ

ارکان اسلام پانچ ہیں

1۔ کلمہ طیبہ توحید
ہر مسلمان پر فرض ہے

2۔ نماز
نماز ہر عاقل اور بالغ پر فرض ہے

3۔ روزہ
روزہ ہر عاقل اور بالغ پر فرض ہے بوڑھے مسافر اور مریض پر فرض نہیں اسی طرح عذر والیوں پر بھی چھوٹ ہے لیکن قضا واجب ہے

4۔زکوۃ
ہر صاحب نصاب پر فرض ہے

5۔ حج
ہر مسلمان پر اپنی زندگی میں کم از کم ایک بار فرض ہے یعنی صاحب استطاعت رکھتا ہو

**بنت آدم** · 03-11-11, 06:20 PM

‎حج کے معنی کیا ہیں؟

حج کے معنی ہیں "ارادہ کرنا"

حج بیت اللہ یعنی چند مخصوص اعمال کی بجا آوری کیلیے بیت اللہ شریف کا
ارادہ کرنا

احرام کے لفظی معنی حرام کرنے کے ہیں

کیونکہ احرام باندھنے والے پر بعض حلال باتیں بھی حرام ہو جاتی ہیں

مرد احرام باندھے تو اسے مُحرِم اور عورت احرام باندھے تو اسے مُحرِمہ کہتے ہیں

**بنت آدم** · 03-11-11, 06:21 PM

احرام میں یہ باتیں حرام ہیں

1۔ مردوں کے لیے سلائی کیا ہوا کپڑا پہننا

2۔ سر پر ٹوپی اوڑھنا، عمامہ یا رومان وغیرہ باندھنا

3۔ مرد کا سر پر کپڑے کی گٹھڑی اٹھانا

"عورتیں سر پر چادر اوڑھیں انہیں سر پر کپڑے کی گٹحڑی اٹھانا منع نہیں"

4۔ مرد کا دستانے پہننا

5۔ مرد حضرار موزے یا جوتے نہیں پہن سکتے

6۔ جسم بالوں یا لباس پر خوشبو لگانا

7۔ خالص خوشبو مثلا الائچی دار چینی زعفران جاوتری کھانا یا آنچل میں باندھنا یہ چیزیں اگر کسی کھانے یا سالن میں ڈال کر پکائی ہوں اب چاہے خوشبو دے رہی ہوں تو بھی کھانے میں ہرج نہیں

الائچی یا لونگ پان میں ڈال کر ہرگز نہ کھائیں

8۔جِماع کرنا یا شہوت کے ساتھ عورت سے بوس کنار یا جسم کا مَس کرنا

9۔ بے حیائی کی باتیں اور کام اور ہر قسم کا گناہ ہمیشہ حرام تھا اور بھی سخت حرام ہو گیا

مثلا جھوٹ غیبت بد نگاہی کسی سے دنیوی لڑائی جھگڑا اور بھی ھرام ہو گیا

10۔ جنگل کا شکار کرنا کسی طرح بھی اس پر معاون ہونا اس کا گوشت یا انڈہ وغیرہ بیچنا خریدنا کھانا

11۔ اپنا یا دوسرے کا ناخن کترنا یا دوسرے سے اپنے ناخن کتروانا

12۔ سر یا داڑھی کے بال کاٹنا غیر ضروری بال صاف کرنا سر یا پاؤں یا کہیں سے بھی بال جدا کرنا

13 وسمہ یا مہندی کا خضاب لگانا

14 زیتوں کا تیل یا تل کا تیل چاہے بے خوشبو ہو بالوں یا جسم پر لگانا

15۔ کسی کا سر منڈنا خواہ وہ احرام میں ہو یا نہ ہو

16۔ جوں مارنا،کسی کو مارنے کیلیے اشارہ کرنا بالوں میں جوں مارنے کیلیے کیسی قسم کی دا وغیرہ ڈالنا

اگرچہ کسی بھی طرح ہلاک کرنا

کتاب رفیق المعتمرین

علامہ مولانا ابو البلال محمد الیاس عطار قادری رضوی

**بنت آدم** · 03-11-11, 06:25 PM

حج کی قسمیں

حج کی تین قسمیں ہیں

قِران

تمتع

اِفراد

"حجِ قِران"
یہ سب سے افضل ہے یہ حج ادا کرنے والے کو قارن کہلاتا ہے اس میں عمرہ و حج کا احرام باندھا جاتا ہے مگر عمرہ کرنے کے بعد قارن حلق یا قصر نہیں کروا سکتا بلکہ بدستور احرام میں رہے گا دسویں یا گیارہویں یا بارہویں ذی الحجہ کو قربانی کرنے کے بعد حلق یا قصر کروا کر احرام کھول دے

حج تمتع

یہ حج ادا کرنے والا متمتع "مُ۔ تَ۔ مَت۔ تِع" کہلاتا ہے پاکستان اور ہنوستان سے آنے والے عموما تمَتَّع "تَ۔ مَ ۔ تَّ ۔ع " ہی کیا کرتے ہیں اس میں آسانی یہ ہے کہ اس میں عمرہ تو ہوتا ہی ہے لیکن عمرہ ادا کرنے کے بعد حلق یا قصر کروا کر احرام کھول دیا جاتا ہے اور پھر آٹھ زوالحجہ یا اس سے قبل حج کا احرام باندھا جاتا ہے

حج اِفراد

افراد کرنےو الے حاجی کو مُفرِد کہتے ہیں اس حج میں عمرہ شامل نہیں ہے اس میں صرف حج کا احرام باندھا جاتا ہے اہل مکہ اور حلی یعنی میقات اور حدود حرم کے درمیان میں رپنے والے باشندے "مثلا اہلیان جدہ شریف" حج افراد کرتے ہیں

"لیکن دوسرے ممالک سے آنے والے افراد بھی کر سکتے ہیں"

کتاب حج کا مختصر طریقہ

مکتبہ المدینہ
دعوت اسلامی

**بنت آدم** · 03-11-11, 06:26 PM

بیت اللہ اللہ تعالی کا سب سے پہلا گھر ہے

إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ

بیشک سب سے پہلا گھر جو لوگوں (کی عبادت) کے لئے بنایا گیا وہی ہے جو مکہّ میں ہے، برکت والا ہے اور سارے جہان والوں کے لئے (مرکزِ) ہدایت ہے

The first House (of worship) appointed for men was that at Bakka: Full of blessing and of guidance for all kinds of beings:

پارہ 4 سورہ 3 سورہ العمران آیت 96

شانِ نزول:یہود نے مسلمانوں سے کہا تھا کہ بیت المَقۡدِسۡ ہمارا قبلہ ہے کعبہ سے افضل اور اس سے پہلا ہے انبیاءکامقام ہجرت و قبلۂ عبادت ہے مسلمانوں نے کہاکہ کعبہ افضل ہے اس پر یہ آیت کریمہ نازل ہوئی اور اس میں بتایا گیاکہ سب سے پہلا مکان جس کو اللّٰہ تعالٰی نے طاعت وعبادت کے لئے مقرر کیانماز کاقبلہ حج اور طواف کاموضع بنایا جس میں نیکیوں کے ثواب زیادہ ہوتے ہیں وہ کعبہ معظمہ ہے جو شہر مکہ معظمہ میں واقع ہے حدیث شریف میں ہے کہ کعبہ معظمہ بیت المَقۡدِس سے چالیس سال قبل بنایا گیا

**بنت آدم** · 03-11-11, 06:27 PM

مُحرِم "احرام والے" کے لیے کیا پہننا جائز ہے

حضرت ابن عمررضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ایک شخص کھڑا ہوا اور عرض کیا یا رسول اللہ! حالت احرام میں ہم کون کون سے کپڑے پہن سکتے ہیں

آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:- قمیض شلوار برساتی بگڑی اور موزے نہ پہنو ہاں اگر کسی کے پاس جوتے نہ ہوں تو موزے پہن سکتا ہے لیکن انہیں تخنوں کے نیچے تاک کاٹ لے پھر ایسا کپڑا بھی نہ پہنو جس میں ورس یا زعفران لگا ہوا ہو اور عورت اپنے چہرے پر نقاب نہ دالے اور ہاتھوں میں دستانے نہ پہنے

ورس :- یہ گھاس کی ایک قسم ہے جس سے رنگائی کی جاتی ہے"مترجم"

ترمذی شریف جلد 1 کتاب الحج حدیث 731
یہ حدیث حسن صحیح ہے

**بنت آدم** · 03-11-11, 06:27 PM

مناسک حج " ایک نظر"
حج کا پہلا دن

احرام کی حالت میں مکہ سے منٰی روانگی "فرض"

منٰی میں آج کے دن سنت/مستحب

ظہر سنت/مستحب

عصر سنت/مستحب

مغرب سنت/مستحب

عشاء پڑھنی ہے سنت/مستحب

رات منٰی میں قیام کرنا سنت/مستحب

سر یا منہ نہ ڈھانپیں "واجب"

مناسک حج " ایک نظر"
حج کا دوسرا دن 9 ذی الحجہ

فجر کی نماز منٰی میں ادا کر کے عرفات کی روانگی

زوال کے بعد وقف عرفات "فرض"

ظہر کی نماز عرفات میں پڑھنی ہے "واجب"

عصر کی نماز عرفات میں پڑھنی ہے "واجب"

غروب آفتاب کے بعد مغرب کی نماز پڑھے بغیر مزدلفہ روانگی "واجب"

مزدلفہ میں عشاء کے وقت مغرب اور عشاء کی نمازیں ایک اذان اور ایک تکبیر کے ساتھ ادا کرنی ہیں "واجب"

رات مزدلفہ میں قیام کرنا ہے سنت/مستحب

70 کنکریاں مزدلفہ سے جمع کرنی ہیں سنت/مستحب

مناسک حج " ایک نظر"
حج کا تیسرا دن 10 ذی الحجہ

مزدلفہ میں فجر کی نماز اور وقوف کے بعد منٰی کو روانگی "واجب"

پہلے

بڑے شیطان کی رمی "واجب"

قربانی کرنا "واجب"

پھر

سر کے بال منڈوانا یا کتروانا "واجب"

طواف زیارت کیلیے مکہ مکرمہ جانا "فرض"

رات منٰی میں قیام کرنا سنت/مستحب

مناسک حج " ایک نظر"
حج کا چوتھا دن 11 ذی الحجہ

طواف زیارت اگر کل نہیں کیا تھا تو آج کر لیں

منٰی میں رمی کرنا زوال کے بعد سے صبح صادق تک "واجب"

پھر

چھوٹے شیطان کی "واجب"

پھر

درمیانے شیطان کی "واجب"

پھر

بڑے شیطان کی "واجب"

رات منٰی میں قیام کرنا سنت/مستحب

مناسک حج " ایک نظر"
حج کا پانچواں دن 12 ذی الحجہ

منٰی میں رمی کرنا زوال کے بعد سے صبح صادق سے "واجب"

پہلے

چھوٹے شیطان کی رمی "واجب"

پھر

درمیانے شیطان کی "واجب"

پھر

بڑے شیطان کی "واجب"

مناسک حج "ایک نظر"
حج کا چھٹا دن 13 ذی الحجہ

اگر تیرہ ذی الحجہ کی صبح تک منٰی میں قیام کیا تو رمی کرنا آج بھی واجب ہے لیکن یہ رمی زوال سے پہلے بھی کی جا سکتی ہے "واجب" اور اس میں وہی ترتیب رہے گی

پہلے

چھوٹے شیطان کی رمی "واجب"

پھر

درمیانے شیطان کی "واجب"

پھر

بڑے شیطان کی "واجب"

نوٹ 11 اور 12 ذی الحجہ کو زوال سے قبل اگر کسی نے رمی کی تو اس کی رمی نہیں ہو گی زوال کے بعد دوبارہ رمی کرے

2۔ طواف زیارت کا وقت 10 ذی الحجہ کی فجر سے 12 ذی الحجہ کے غروب آفتاب تک ہے

3۔اگر منٰی روانہ ہونے سے پہلے حج کی سعی نہیں کی ہے تو طواف زیارت کے بعد حج کی سعی بھی کرنی ہوگی

4۔ وطن روانگی سے پہلے طواف وداع کرنا ہوگا

**بنت آدم** · 03-11-11, 06:28 PM

حج کا بیان

وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْناً وَاتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ

اور (یاد کرو) جب ہم نے اس گھر (خانہ کعبہ) کو لوگوں کے لئے رجوع (اور اجتماع) کا مرکز اور جائے امان بنا دیا، اور (حکم دیا کہ) ابراہیم (علیہ السلام) کے کھڑے ہونے کی جگہ کو مقامِ نماز بنا لو، اور ہم نے ابراہیم اور اسماعیل (علیھما السلام) کو تاکید فرمائی کہ میرے گھر کو طواف کرنے والوں اور اعتکاف کرنے والوں اور رکوع و سجود کرنے والوں کے لئے پاک (صاف) کر دو

Remember We made the House a place of assembly for men and a place of safety; and take ye the station of Abraham as a place of prayer; and We covenanted with Abraham and Isma'il, that they should sanctify My House for those who compass it round, or use it as a retreat, or bow, or prostrate themselves (therein in prayer).

پارہ 1 سورہ 2 سورہ البقرہ آیت 125

**بنت آدم** · 03-11-11, 06:29 PM

حج اسپیشل

حلق اور قصر کے متعلق

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم اور اصحاب نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی ایک جماعت نے سر کے بال منڈوائے جب کے بعض صحابہ نے بال چھوٹے کروائے حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے دو یا تین مرتبہ فرمایا:- "اے اللہ بال منڈوانے والوں پر رحم فرما پھر ایک مرتبہ بال کتروانے والوں کے متعلق بھی یہی دعا کی

ترمذی شریف جلد 1 کتاب الحج حدیث 802

**بنت آدم** · 03-11-11, 06:31 PM

مرد و عورت کا احرام باندھنے کا طریقہ

1۔ ناخن تراشیں

2۔ غیر ضروری بال صاف کریں

3۔ مسواک کریں

4۔ وضو کریں

5۔ خوب اچھی طرح نہائیں

6۔ جسم اور احرام کی چادروں پر خوشبو لگائیں کہ یہ سنت ہے ہاں ایسی خوشبو "خشک عنبر" نہ لگائیں جس کا ِجرم "یعنی تہہ" کپڑوں پر جم جائے

7۔ مسلمان بھائی سلے ہوئے کپڑے اتار کر ایک نئی دھلی ہوئی سفید چادر اوڑھیں اور ایسی ہی چادر تہبند باندھیں

8۔ پاسپورٹ یا رقم وغیرہ رکھنے کے لیے جیب والا بیلٹ چاہیں تو باندھ لیں یہ بیلٹ پیٹ پر عموما باندھا جاتا ہے

مسلمان بہنوں کا احرام

اسلامی بہنیں حسب معمول سلے ہوئے کپڑے پہنیں وہ سر ڈھانپیں مگر چہرے پر چادر نہیں اوڑھ سکتیں غیر مردوں سے چہرہ چھپانے کے لیے ہاتھ کا پنکھا یا کوئی کتاب وغیرہ ضرورتا آڑے رکھ لیں

**بنت آدم** · 03-11-11, 06:31 PM

لبیک

خواہ عمرے کی نیت کریں یا حج کی نیت کے بعد کم از کم ایک مرتبہ تَلبِیَہ کہنا لازمیہے اور تین بار کہنا افضل تَلبِیَہ یہ ہے

” لَبَّیْکَ اللّٰھُمَّ لَبَّیْکَ ، لَبَّیْکَ لا شَرِیکَ لَکَ لَبَّیْکَ ، اِنَّ الحَمْدَ وَ النَّعْمَةَ لَکَ وَ الْمُلْکَ ، لا شَرِیکَ لَکَ “ -

**بنت آدم** · 03-11-11, 06:33 PM

حج کی فرضیت کی شرائط

جب کسی کے لیے حسب ذیل شرطیں پوری ہوں تو اس پر حج فرض ہو جاتا ہے

1۔ آدمی مسلمان ہو

2۔ صاحب عقل و ہوش ہو

3۔ بالغ ہو

4۔ راستہ پر امن ہو

5۔ استطاعت یعنی آمدورفت کیلیے زاد راہ اور سواری اور سفر حج کی مدت تک کیلیے اہل و عیال کے اخراجات کا انتظام ہو

6۔ عورت کیلیے محرم یا شوہر ساتھ ہو

**بنت آدم** · 03-11-11, 06:33 PM

السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ

حج فرض ہے

فِيهِ آيَاتٌ بَيِّـنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا وَلِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ الله غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ

اس میں کھلی نشانیاں ہیں (ان میں سے ایک) ابراہیم (علیہ السلام) کی جائے قیام ہے، اور جو اس میں داخل ہوگیا امان پا گیا، اور اللہ کے لئے لوگوں پر اس گھر کا حج فرض ہے جو بھی اس تک پہنچنے کی استطاعت رکھتا ہو، اور جو (اس کا) منکر ہو تو بیشک اللہ سب جہانوں سے بے نیاز ہے

In it are Signs Manifest; (for example), the Station of Abraham; whoever enters it attains security; Pilgrimage thereto is a duty men owe to Allah,- those who can afford the journey; but if any deny faith, Allah stands not in need of any of His creatures.

پارہ 4 سورہ 3 سورہ العمران آیت 97

**بنت آدم** · 03-11-11, 06:35 PM

السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ

عرفہ کے دن روزہ رکھنے کی فضیلت

حضرت ابو قتادہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا مجھے امید ہے کہ عرفہ کے دن کا روزہ ایک سال پیشتر اور ایک سال بعد کے گناہوں کو دھو دیتا ہے

یہ حدیث حسن صحیح ہے

ترمذی شریف جلد 1 کتاب الصوم حدیث 651

یعنی 9 ذی الحجہ

03-11-11, 06:20 PM	#2
بنت آدم Senior Member تاریخ شمولیت: Apr 2010 مقام: Sialkot Pakistan عمر: 25 مراسلات: 606 کمائي: 4,107 شکریہ: 17 194 مراسلہ میں 526 بارشکریہ ادا کیا گیا	حج بیت اللہ ارکان اسلام پانچ ہیں 1۔ کلمہ طیبہ توحید ہر مسلمان پر فرض ہے 2۔ نماز نماز ہر عاقل اور بالغ پر فرض ہے 3۔ روزہ روزہ ہر عاقل اور بالغ پر فرض ہے بوڑھے مسافر اور مریض پر فرض نہیں اسی طرح عذر والیوں پر بھی چھوٹ ہے لیکن قضا واجب ہے 4۔زکوۃ ہر صاحب نصاب پر فرض ہے 5۔ حج ہر مسلمان پر اپنی زندگی میں کم از کم ایک بار فرض ہے یعنی صاحب استطاعت رکھتا ہو Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter Facebook!

03-11-11, 06:20 PM	#3
بنت آدم Senior Member تاریخ شمولیت: Apr 2010 مقام: Sialkot Pakistan عمر: 25 مراسلات: 606 کمائي: 4,107 شکریہ: 17 194 مراسلہ میں 526 بارشکریہ ادا کیا گیا	‎حج کے معنی کیا ہیں؟ حج کے معنی ہیں "ارادہ کرنا" حج بیت اللہ یعنی چند مخصوص اعمال کی بجا آوری کیلیے بیت اللہ شریف کا ارادہ کرنا احرام کے لفظی معنی حرام کرنے کے ہیں کیونکہ احرام باندھنے والے پر بعض حلال باتیں بھی حرام ہو جاتی ہیں مرد احرام باندھے تو اسے مُحرِم اور عورت احرام باندھے تو اسے مُحرِمہ کہتے ہیں Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter Facebook!

03-11-11, 06:21 PM	#4
بنت آدم Senior Member تاریخ شمولیت: Apr 2010 مقام: Sialkot Pakistan عمر: 25 مراسلات: 606 کمائي: 4,107 شکریہ: 17 194 مراسلہ میں 526 بارشکریہ ادا کیا گیا	احرام میں یہ باتیں حرام ہیں 1۔ مردوں کے لیے سلائی کیا ہوا کپڑا پہننا 2۔ سر پر ٹوپی اوڑھنا، عمامہ یا رومان وغیرہ باندھنا 3۔ مرد کا سر پر کپڑے کی گٹھڑی اٹھانا "عورتیں سر پر چادر اوڑھیں انہیں سر پر کپڑے کی گٹحڑی اٹھانا منع نہیں" 4۔ مرد کا دستانے پہننا 5۔ مرد حضرار موزے یا جوتے نہیں پہن سکتے 6۔ جسم بالوں یا لباس پر خوشبو لگانا 7۔ خالص خوشبو مثلا الائچی دار چینی زعفران جاوتری کھانا یا آنچل میں باندھنا یہ چیزیں اگر کسی کھانے یا سالن میں ڈال کر پکائی ہوں اب چاہے خوشبو دے رہی ہوں تو بھی کھانے میں ہرج نہیں الائچی یا لونگ پان میں ڈال کر ہرگز نہ کھائیں 8۔جِماع کرنا یا شہوت کے ساتھ عورت سے بوس کنار یا جسم کا مَس کرنا 9۔ بے حیائی کی باتیں اور کام اور ہر قسم کا گناہ ہمیشہ حرام تھا اور بھی سخت حرام ہو گیا مثلا جھوٹ غیبت بد نگاہی کسی سے دنیوی لڑائی جھگڑا اور بھی ھرام ہو گیا 10۔ جنگل کا شکار کرنا کسی طرح بھی اس پر معاون ہونا اس کا گوشت یا انڈہ وغیرہ بیچنا خریدنا کھانا 11۔ اپنا یا دوسرے کا ناخن کترنا یا دوسرے سے اپنے ناخن کتروانا 12۔ سر یا داڑھی کے بال کاٹنا غیر ضروری بال صاف کرنا سر یا پاؤں یا کہیں سے بھی بال جدا کرنا 13 وسمہ یا مہندی کا خضاب لگانا 14 زیتوں کا تیل یا تل کا تیل چاہے بے خوشبو ہو بالوں یا جسم پر لگانا 15۔ کسی کا سر منڈنا خواہ وہ احرام میں ہو یا نہ ہو 16۔ جوں مارنا،کسی کو مارنے کیلیے اشارہ کرنا بالوں میں جوں مارنے کیلیے کیسی قسم کی دا وغیرہ ڈالنا اگرچہ کسی بھی طرح ہلاک کرنا کتاب رفیق المعتمرین علامہ مولانا ابو البلال محمد الیاس عطار قادری رضوی Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter Facebook!

03-11-11, 06:25 PM	#5
بنت آدم Senior Member تاریخ شمولیت: Apr 2010 مقام: Sialkot Pakistan عمر: 25 مراسلات: 606 کمائي: 4,107 شکریہ: 17 194 مراسلہ میں 526 بارشکریہ ادا کیا گیا	حج کی قسمیں حج کی تین قسمیں ہیں قِران تمتع اِفراد "حجِ قِران" یہ سب سے افضل ہے یہ حج ادا کرنے والے کو قارن کہلاتا ہے اس میں عمرہ و حج کا احرام باندھا جاتا ہے مگر عمرہ کرنے کے بعد قارن حلق یا قصر نہیں کروا سکتا بلکہ بدستور احرام میں رہے گا دسویں یا گیارہویں یا بارہویں ذی الحجہ کو قربانی کرنے کے بعد حلق یا قصر کروا کر احرام کھول دے حج تمتع یہ حج ادا کرنے والا متمتع "مُ۔ تَ۔ مَت۔ تِع" کہلاتا ہے پاکستان اور ہنوستان سے آنے والے عموما تمَتَّع "تَ۔ مَ ۔ تَّ ۔ع " ہی کیا کرتے ہیں اس میں آسانی یہ ہے کہ اس میں عمرہ تو ہوتا ہی ہے لیکن عمرہ ادا کرنے کے بعد حلق یا قصر کروا کر احرام کھول دیا جاتا ہے اور پھر آٹھ زوالحجہ یا اس سے قبل حج کا احرام باندھا جاتا ہے حج اِفراد افراد کرنےو الے حاجی کو مُفرِد کہتے ہیں اس حج میں عمرہ شامل نہیں ہے اس میں صرف حج کا احرام باندھا جاتا ہے اہل مکہ اور حلی یعنی میقات اور حدود حرم کے درمیان میں رپنے والے باشندے "مثلا اہلیان جدہ شریف" حج افراد کرتے ہیں "لیکن دوسرے ممالک سے آنے والے افراد بھی کر سکتے ہیں" کتاب حج کا مختصر طریقہ مکتبہ المدینہ دعوت اسلامی Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter Facebook!

03-11-11, 06:26 PM	#6
بنت آدم Senior Member تاریخ شمولیت: Apr 2010 مقام: Sialkot Pakistan عمر: 25 مراسلات: 606 کمائي: 4,107 شکریہ: 17 194 مراسلہ میں 526 بارشکریہ ادا کیا گیا	بیت اللہ اللہ تعالی کا سب سے پہلا گھر ہے إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ بیشک سب سے پہلا گھر جو لوگوں (کی عبادت) کے لئے بنایا گیا وہی ہے جو مکہّ میں ہے، برکت والا ہے اور سارے جہان والوں کے لئے (مرکزِ) ہدایت ہے The first House (of worship) appointed for men was that at Bakka: Full of blessing and of guidance for all kinds of beings: پارہ 4 سورہ 3 سورہ العمران آیت 96 شانِ نزول:یہود نے مسلمانوں سے کہا تھا کہ بیت المَقۡدِسۡ ہمارا قبلہ ہے کعبہ سے افضل اور اس سے پہلا ہے انبیاءکامقام ہجرت و قبلۂ عبادت ہے مسلمانوں نے کہاکہ کعبہ افضل ہے اس پر یہ آیت کریمہ نازل ہوئی اور اس میں بتایا گیاکہ سب سے پہلا مکان جس کو اللّٰہ تعالٰی نے طاعت وعبادت کے لئے مقرر کیانماز کاقبلہ حج اور طواف کاموضع بنایا جس میں نیکیوں کے ثواب زیادہ ہوتے ہیں وہ کعبہ معظمہ ہے جو شہر مکہ معظمہ میں واقع ہے حدیث شریف میں ہے کہ کعبہ معظمہ بیت المَقۡدِس سے چالیس سال قبل بنایا گیا Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter Facebook!

03-11-11, 06:27 PM	#7
بنت آدم Senior Member تاریخ شمولیت: Apr 2010 مقام: Sialkot Pakistan عمر: 25 مراسلات: 606 کمائي: 4,107 شکریہ: 17 194 مراسلہ میں 526 بارشکریہ ادا کیا گیا	مُحرِم "احرام والے" کے لیے کیا پہننا جائز ہے حضرت ابن عمررضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ایک شخص کھڑا ہوا اور عرض کیا یا رسول اللہ! حالت احرام میں ہم کون کون سے کپڑے پہن سکتے ہیں آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:- قمیض شلوار برساتی بگڑی اور موزے نہ پہنو ہاں اگر کسی کے پاس جوتے نہ ہوں تو موزے پہن سکتا ہے لیکن انہیں تخنوں کے نیچے تاک کاٹ لے پھر ایسا کپڑا بھی نہ پہنو جس میں ورس یا زعفران لگا ہوا ہو اور عورت اپنے چہرے پر نقاب نہ دالے اور ہاتھوں میں دستانے نہ پہنے ورس :- یہ گھاس کی ایک قسم ہے جس سے رنگائی کی جاتی ہے"مترجم" ترمذی شریف جلد 1 کتاب الحج حدیث 731 یہ حدیث حسن صحیح ہے Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter Facebook!

03-11-11, 06:28 PM	#9
بنت آدم Senior Member تاریخ شمولیت: Apr 2010 مقام: Sialkot Pakistan عمر: 25 مراسلات: 606 کمائي: 4,107 شکریہ: 17 194 مراسلہ میں 526 بارشکریہ ادا کیا گیا	حج کا بیان وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْناً وَاتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ اور (یاد کرو) جب ہم نے اس گھر (خانہ کعبہ) کو لوگوں کے لئے رجوع (اور اجتماع) کا مرکز اور جائے امان بنا دیا، اور (حکم دیا کہ) ابراہیم (علیہ السلام) کے کھڑے ہونے کی جگہ کو مقامِ نماز بنا لو، اور ہم نے ابراہیم اور اسماعیل (علیھما السلام) کو تاکید فرمائی کہ میرے گھر کو طواف کرنے والوں اور اعتکاف کرنے والوں اور رکوع و سجود کرنے والوں کے لئے پاک (صاف) کر دو Remember We made the House a place of assembly for men and a place of safety; and take ye the station of Abraham as a place of prayer; and We covenanted with Abraham and Isma'il, that they should sanctify My House for those who compass it round, or use it as a retreat, or bow, or prostrate themselves (therein in prayer). پارہ 1 سورہ 2 سورہ البقرہ آیت 125 Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter Facebook!

03-11-11, 06:29 PM	#10
بنت آدم Senior Member تاریخ شمولیت: Apr 2010 مقام: Sialkot Pakistan عمر: 25 مراسلات: 606 کمائي: 4,107 شکریہ: 17 194 مراسلہ میں 526 بارشکریہ ادا کیا گیا	حج اسپیشل حلق اور قصر کے متعلق حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم اور اصحاب نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی ایک جماعت نے سر کے بال منڈوائے جب کے بعض صحابہ نے بال چھوٹے کروائے حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے دو یا تین مرتبہ فرمایا:- "اے اللہ بال منڈوانے والوں پر رحم فرما پھر ایک مرتبہ بال کتروانے والوں کے متعلق بھی یہی دعا کی ترمذی شریف جلد 1 کتاب الحج حدیث 802 Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter Facebook!

03-11-11, 06:31 PM	#11
بنت آدم Senior Member تاریخ شمولیت: Apr 2010 مقام: Sialkot Pakistan عمر: 25 مراسلات: 606 کمائي: 4,107 شکریہ: 17 194 مراسلہ میں 526 بارشکریہ ادا کیا گیا	مرد و عورت کا احرام باندھنے کا طریقہ 1۔ ناخن تراشیں 2۔ غیر ضروری بال صاف کریں 3۔ مسواک کریں 4۔ وضو کریں 5۔ خوب اچھی طرح نہائیں 6۔ جسم اور احرام کی چادروں پر خوشبو لگائیں کہ یہ سنت ہے ہاں ایسی خوشبو "خشک عنبر" نہ لگائیں جس کا ِجرم "یعنی تہہ" کپڑوں پر جم جائے 7۔ مسلمان بھائی سلے ہوئے کپڑے اتار کر ایک نئی دھلی ہوئی سفید چادر اوڑھیں اور ایسی ہی چادر تہبند باندھیں 8۔ پاسپورٹ یا رقم وغیرہ رکھنے کے لیے جیب والا بیلٹ چاہیں تو باندھ لیں یہ بیلٹ پیٹ پر عموما باندھا جاتا ہے مسلمان بہنوں کا احرام اسلامی بہنیں حسب معمول سلے ہوئے کپڑے پہنیں وہ سر ڈھانپیں مگر چہرے پر چادر نہیں اوڑھ سکتیں غیر مردوں سے چہرہ چھپانے کے لیے ہاتھ کا پنکھا یا کوئی کتاب وغیرہ ضرورتا آڑے رکھ لیں Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter Facebook!

03-11-11, 06:33 PM	#13
بنت آدم Senior Member تاریخ شمولیت: Apr 2010 مقام: Sialkot Pakistan عمر: 25 مراسلات: 606 کمائي: 4,107 شکریہ: 17 194 مراسلہ میں 526 بارشکریہ ادا کیا گیا	حج کی فرضیت کی شرائط جب کسی کے لیے حسب ذیل شرطیں پوری ہوں تو اس پر حج فرض ہو جاتا ہے 1۔ آدمی مسلمان ہو 2۔ صاحب عقل و ہوش ہو 3۔ بالغ ہو 4۔ راستہ پر امن ہو 5۔ استطاعت یعنی آمدورفت کیلیے زاد راہ اور سواری اور سفر حج کی مدت تک کیلیے اہل و عیال کے اخراجات کا انتظام ہو 6۔ عورت کیلیے محرم یا شوہر ساتھ ہو Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter Facebook!

03-11-11, 06:35 PM	#15
بنت آدم Senior Member تاریخ شمولیت: Apr 2010 مقام: Sialkot Pakistan عمر: 25 مراسلات: 606 کمائي: 4,107 شکریہ: 17 194 مراسلہ میں 526 بارشکریہ ادا کیا گیا	السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ عرفہ کے دن روزہ رکھنے کی فضیلت حضرت ابو قتادہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا مجھے امید ہے کہ عرفہ کے دن کا روزہ ایک سال پیشتر اور ایک سال بعد کے گناہوں کو دھو دیتا ہے یہ حدیث حسن صحیح ہے ترمذی شریف جلد 1 کتاب الصوم حدیث 651 یعنی 9 ذی الحجہ Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter Facebook!

Currently Active Users Viewing This Thread: 1 (0 members and 1 guests)

موضوع کے اختیارات
Show Printable Version Email this Page
ظاہری انداز	Rate This Thread
Linear Mode Switch to Hybrid Mode Switch to Threaded Mode	Rate This Thread:

Similar Threads
موضوع	موضوع شروع کیا	فورم	جوابات	آخری مراسلہ
کیا سوچتے ہو، پھولوں کی رت بیت گئی، رُت بیت گئی	خرم شہزاد خرم	شعر و شاعری	3	21-12-10 04:54 PM
مولانا فضل الرحمان، نصیربھٹہ اور کشمالہ طارق سمیت 148ارکان اسمبلی کی رکنیت معطل	جاویداسد	خبریں	15	22-10-10 12:49 PM
عیسائیت کی تبلیغ کا الزام 6امریکیوں سمیت 10 افراد ہلاک	جاویداسد	خبریں	1	08-08-10 09:46 PM
آئین میں اٹھارہویں ترمیم۔۔۔۔۔۔ جمہوریت کے چہرے پر آمریت کا ایک اور بد نماداغ	Zullu230	سیاست	6	29-06-10 12:18 AM
جمہوریت کی بحالی کیلئے یورپی یونین کا کردار نہایت اہم ہے،نواز شریف	عبدالقدوس	خبریں	0	08-12-07 11:19 AM