راجہ اکرام

شریعت کے مطابق اگر بہنوئی اور داماد بھی دوسری شادی کرنا چاہے پہلی کے تمام حقوق کا لحاظ کرتے ہوئے تو کسی مسلمان کو اس پر اعتراض نہیں ہونا چاہیے۔
شریعت نے جب اجازت دی ہے تو یہ کبھی بھی حکمت سے خالی نہیں ہو سکتی۔ اور سرکار دو عالم صلی اللہ علیہ و سلم کا عمل ہے تو یقینا حکمتوں بھرا ہو گا۔

__________________
محتاج اصلاح و دعا

فیصل ناصر

جی مجھے تو کوئی اعتراض نہیں اگر ابّا بھی دوسری شادی کریں تو میں ان کا بھی حامی ہونگا

سحر

اعتراض تو نہیں کرنا چاہیے
لیکن کیا بہنوی اور داماد کی دوسری شادی بھی اتنی ہی خوشی سے کرائے گے جتنی خوشی سے خود کریں گے ۔
جواب ذرادل پر ہاتھ رکھ کر دیے گا ۔

__________________
اے اللہ
میرے ہر فیصلے میں تیری رضا ہو شامل
جو تیرا حکم ہو وہ میرا ارادہ کردے

راجہ اکرام

جس طرح میں اپنی شادی کروں گا اور جتنی خوشی سے کروں گا اس طرح اگر میرا بہنوئی دوسری شادی کرے گا تو میں اسی خوشی سے کرواؤں گا۔ ان شاء اللہ
اور یہ بات پکی ہے

راجہ اکرام

کیا اس کے بعد بھی خواتین کو ہماری دوسری شادی پر اعتراض ہے؟؟ کیا اب بھی کسی کے ذہن میں یہ خیال آتا ہے کہ ہم صرف اپنی خواہشات کے لیے اس اسلامی اجازت کو استعمال کرنا چاہتے ہیں اور جب اپنی بہنوں بیٹیوں کی باری آئے تو اسلام کو بھول جاتے ہیں؟؟

امید ہے یہ غلط گمان اب ختم ہو جائے گا
اور یہ میں اس لیے کہہ رہا ہوں کہ اس تھریڈ کے پہلے مراسلے سے یہی ظاہر ہو رہا ہے

راجہ اکرام

اب تو ہمارا حق ہے بابا جی کہ ہماری دوسری شادی کروائی جائے

سحر

پہلے آپ کے بہنوی کی دوسری شادی تو ہوجائے

راجہ اکرام

اگر میرا بہنوئی دوسری شادی کا خواہش مند نہیں تو کیا مجھے اسلام کی روشنی میں ممانعت ہے؟؟
یا جن کے ابھی بہنوئی نہیں ہیں وہ اس انتطار میں بیٹھے رہیں کہ پہلے وہ شادی کریں تو اس کے بعد ہم کریں گے ؟؟

سحر

اسلام میں ممانعت کا ذکر تو کسی نے بھی نہیں کیا ۔
بس ایک بات کی ہے کہ پہلے بہنوی کی دوسری شادی ہوگی پہر آپ کی ۔
کیا خیال ہے

عروج

یہ بات ایک تجربہ دیکھ کر کی تھی ایک بھائی کو جب پتہ چلا کہ مَرد شادی شدہ ھے حالانکہ بہن طلاق یافتہ تھی،تو اس نے اپنی دو شادیاں ھونے کے باوجود ابہام کا اظہار کیا ۔ تو آج مجھے یہ واقعہ یادآیا تو لکھ دی یہ بات ۔

سحر

عمومی رویہ یہی ہے جس کا ذکر عروج بہن نے کیا ہے ۔ راجہ بھائی کو ہم استثنائی
صورت کہیں گے ۔ راجہ بھائی بھی یہ عمل اللہ کی رضا کے لیے تو کریں گے لیکن ان کو بھی اپنے دل کو منوانا پڑے گا ۔ ان کی بھی اپنے دل کی خواہش یہ نہیں ہوگی کہ ان کی بہن پر سوکن ائے
بس میں سمجھانا چاہ رہی تھی کہ اپنے
شوہر کی دوسری شادی کا سن کر عورت کا دکھی ہونا فطری ہے لیکن اس کا دکھئ ہونا اللہ کی اجازت میں حائل ہونا نہیں ہے 

نبیل خان

جی ہاں یہ سچ ہے مگر ایسا ہونا نہیں چاہیے

راجہ اکرام

یہ تو اب تخمین و ظن شروع ہو گیا، مجھے تو امید تھی کہ تسلی ہو جائے گی

عروج

شرعی اجازت میں آپ کی نظر میں وجوھات کیا ھیں۔۔۔۔۔ پیر جی؟