محمدخلیل

10000000000000000000000% ٹھیک کہا ہے۔۔۔

skjatala

10000000000000000000000000000000000000000000000000 000000000% ٹھیک کہا ہے۔۔۔
بلکہ اس سے بھی زیادہ پرسنٹ صحیح ہے۔ کیونکہ
اسلام بے شرمی اور بے حیائی سے روکتا ہے۔

__________________
اس دور میں تعلیم ہے امراضِ ملت کی دوا
ہے خونِ فاسد کے لیے تعلیم مثل نیشتر

فیصل ناصر

شمشاد بھائی جو کچھ آجکل ذہن پر چڑھا ہوا ہے اس کو جاری رکھیں
اور ان موضوعات پر بھی غامدی صاحب کی رائے کو جانچنے کی کوشش کریں جو صدیوں سے اختلافی ہیں

__________________
(اے پروردگار) ہم تیری ہی عبادت کرتے ہیں اور تجھ ہی سے مدد مانگتے ہیں

عبداللہ آدم

ذہن پر اصل میں ان حضرت کے چڑھا ہوا ہے جو ساری امت کی صدیوں سے متفقہ اور اجتماعی مسائل پر نئے سرے سے پہیا ایجاد کرنے لگے ہوئے ہیں............ عام مسلمان الحمدللہ اس سے متاثر نہیں ہو رہے ہیں لیکن حدیث سے آزاد قرآن کو سمجھنے والے اکثر افراد کم و بیش ان کے ہتھے چڑھ ہی جاتے ہیں!!!
کہیں کم کہیں زیادہ.

اللہ تعالٰی ہمیں محفوظ فرمائیں .امین

__________________
قال الشيخ محمد نجيب المطيعي - رحمه الله- في تصوير طبيعة طريق المجاهد :
"وإنما يجاهد المؤمن في الله جهاده، إن أخفق فإفادة أو أوذي فإرادة، أو نفي فريادة،
أو سجن فعبادة، أو عاش فقيادة، أو مات فشهادة، فله الحسنى وزيادة"

محمدخلیل

ہاہاہاہاہا۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ۔بھائی جان اسلام کو حرکت کرنے دیں اور حرکت میں ہی برکت ہے۔

ایک مسلمان کا زہن کھلا ہونا چاہیے تاکہ وہ سوچ سکے کہ واقعی حلالہ کیا ہے۔
" ا"

صدیوں پہلے بھی آپ جیسے ہی لوگ تھے جو کہتے تھے کہ ہم اپنے اباو اجداد کے دین کو کیوں چھوڑیں وہ صدیوں پہلے کے اسی پر ہیں

کچھ سوچیں۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

__________________
تم لوگوں کی اس دنیا میں ہر قدم پہ انساں غلط
میں صحیح سمجھ کہ جوبھی کروں تم کہتے ہو غلط
میں غلط ہوں تو پھر کون صحیح؟

عبداللہ آدم

میرے مراسلے میں کہیں بھی حلالے کی حمایت نہیں تھی نہ ہی میں نے ایسا کبھی سوچا بھی ہے........ یہاں اسلام وہی کہتا ہے جو غامدی صاحب فرماتے ہیں.......... بات دیگر مسائل کی ہو رہی تھی!!!

محمدخلیل

چلیں بتا دیں آپ کیا کہتے ہیں اس حلالہ کے بارے مین۔

عبداللہ آدم

نبی صلی اللہ علیہ و سلم نے حلالہ کرنے اور کروانے والے پر لعنت فرمائی ہے .

میرے آپ کے کہنے کو کیا باقی رہا آب؟؟

حیدر

متفق علیہ اور اجماع امت کی کوئی بندہ ڈیفینیشن اور پھر اہمیت تو بیان کر دے۔ جن کی وجہ سے اختلاف کرنے والے لوگ "اکثریت کے نزدیک"۔۔۔۔۔"ذہنی طور پر"۔۔۔۔۔۔۔"خارج از "مسلمان"" ٹھہرتے ہیں۔

نیلم خان

شئیرنگ کے لئے شکریہ ۔

شمشاد احمد

ميري نظر ميں يہ غامدي صاحب نے كوئي كمال نہيں كيا۔۔۔۔ صديوں سے اختلافي مسائل ميں ايك نئے كٹے كا ہي اضافہ كياہے۔۔۔

ہمارے 21ويں صدي كے تمام جديد مجتہدين يہي خدمت كر رہے ہيں كہ فرقہ واريت كو ختم كرنے كے ليے ايك نيا فرقہ بنا كر دعوت ديتے ہيں كہ سب كو چھوڑ كر يہاں جمع ہو جائيں۔۔۔ اب بتائيں كيا يوں قوموں كے مسائل ختم ہوتے ہيں۔۔۔

__________________
بندے اور اللہ تعالی سے محبت کا فرق یہ ہے کہ۔ بندے کی محبت ہمیشہ انسان کی بڑی کمزوری بن جاتی ہے۔ اور اللہ تعالی کی محبت ہمیشہ انسان کی سب سے بڑی طاقت بن جاتی ہے۔

شمشاد احمد

ارے خليل بھائي
يہاں بحث اسلام كي حركت كي نہيں۔۔۔۔ بحث غامدي صاحب كي حركات كي ہے۔۔۔۔۔ اور اگر يہاں آپ كو غامدي صاحب كر حركت اسلام كي حركت نظر آ رہي ہے تو يہاں آپ كو اعتراض كيوں ہے۔

عبداللہ آدم

متفق علیہ مسائل وہ ہیں جن پر امت کے اگلوں پچھلوں میں کوئی بھی اختلاف نقل نہیں کیا گیا ہے، صدیوں میں اکا دکا افراد اس سلسلے میں کاؤنٹ نہیں کرتے ہیں.

اجماع امت ایک شرعی اصطلاح ہے جو آیت قرآنی سے نکلتی ہے::

وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا

اور جو کوئی رسول کی مخالفت کرے بعد اس کے کہ اس پر سیدھی راہ کھل چکی ہو اور سب مسلمانوں کے راستہ کے خلاف چلے تو ہم اسے اسی طرف چلائیں گے جدھر وہ خود پھر گیا ہے اور اسے دوزح میں ڈال دینگے اور وہ بہت برا ٹھکانا ہے

اسی طرح صراط الذین نعمت علیھم اور دوسری آیات ہیں.

مسلمانوں کا کسی بھی دور میں ایک موقف پر جمع ہو جانا اجماع امت کہلاتا ہے اور یہ حجت ہے شریعت میں.

مثال کے طور پر قادیانیوں، نصیریوں، اسماعیلیوں اور دروز وغیرہ کے کافر ہونے پر اس امت کا اجماع ہو چکا ہے وغیرہ وغیرہ.

اب جو بندہ اس قبیل کے متفقہ مسائل میں چوں و چراں فرمانے کی کوشش کرے گا اس کے لئیے اوپر کا مراسلہ دوبارہ پڑھ لیا جانا کافی ہوگا.

انہی مسائل میں عقیدہ نزول عیسی، دجال کی امد، اور امام مھدی علیہ السلام کا ظہور بھی ہیں جن پر اس امت میں موجودہ انحطاط کے دور کو چھوڑ کر کوئی بھی اختلاف نہیں پایا گیا ہے.

اور کسی کا عقیدہ تب ہی غلط ثابت ہو جاتا ہے جب وہ اس امت کے سلف تک پہنچتا دکھائی نہیں دیتا !!!
کہ یہ ایک تسلسل ہے جس میں ہمیشہ سے اہل السنہ والجماعۃ کا عقیدہ متفقہ اور ایک رہا ہے

امید ہے بات سمجھا پایا ہوں گا.

والسلام

حیدر

یار ایسا کرتے ہیں کہ اجماع والے مراسلے نئے تھریڈ میں منتقل کرواتے ہیں ۔ ایسا کرو ، نئے ٹاپک میں شفٹ کر دو۔ ایسا نہ ہو ہماری گفتگو کی وجہ سے غامدی صاحب کسی کی دست بُرد سے بچ جائیں ۔