محمدعدنان

میں نے بھی ایسا سنا ہے کسی سے
بہت شکریہ بھائی

فیصل ناصر

اسکے علاوہ ایک اور بھی بات ہے
آجکل موبائل میں رنگ ٹونز اور کالرٹونز میں لوگ تلاوت ،اذان، نعتیں وغیرہ
لگادیتے ہیں میرے خیال میں یہ بہت غلط ہے شاید اس بارے میں بھی کوئی فتوٰی ہونا چاہئے

ام طلحہ

اسکے بارے میں بھئی فتوٰی آ چکا ہے یہ سب حرام ہے۔ خصوصیت سے تلاوت لگانا کیونکہ جب بیچ میں کال لی جاتی ہے تو آیت کا سلسلہ منقطع ہو جاتا ہے جو ممنوع ہے۔ یہ سب موبائل کمپنیوں کی چالاکیاں ہیں۔ اسطرح کے میسیج بھیج کر اپنا کاروبار بڑھاتے ہیں۔

عبدالقدوس

اور فرض کریں اگر آپ نے تلاوت لگا رکھی ہے اور غسل خانے میں گئے ہیں تو۔۔۔۔ یہ اخلاقیات کے لحاظ سے بھی بُرا عمل ہے

__________________

ام طلحہ

بالکل۔ اور کمزور عقیدہ کے لوگ فون پرتلاوت لگنے کا عمل باعث ثواب سمجھتے ہیں۔ یہ شعور عام کرنے کی ضرورت ہے۔

عروج

بہترین موضوع چنا آپ سب نے۔ جزاک اللہ۔

ARHAM

السلام علیکم !
اگر ہم فتووں کا انتظار کرنے کے بجائے خود غور و خوض کی عادت اپنا لیں تو ان چھوٹے چھوٹے مسائل سے خود بھی نمٹ سکتے ہیں
اور لوگوں میں بھی اس کا شعور پیدا کر سکتے ہیں ۔۔۔۔

__________________

دختراسلام ڈاکٹر عافیہ صدیقی اور ان کے اہل خانہ کی عظمتوں کو سلام۔
مدہوش حکمرانو! ہوش میں آؤ۔۔۔

حیدر

کاش اس مقصد کے لیے بھئ کوئی فتویٰ دے دے

فیصل ناصر

غور و خوض کرنا ہمارے دین کا حصہ نہیں ہے
بلکہ غور خوض کرکے ہم دین سے باغی ہونے کا خطاب ضرور پاسکتے ہیں
معذرت کے ساتھ ارحم بہن

فیصل ناصر

غور و خوض کرنا ہمارے دین کا حصہ نہیں ہے
بلکہ غور خوض کرکے ہم دین سے باغی ہونے کا خطاب ضرور پاسکتے ہیں
معذرت کے ساتھ ارحم بہن

ARHAM

السلام علیکم !
بھائی ۔۔۔
میں سمجھی نہیں آپ کی بات ۔۔
سارا قرآن ہی ہمیں "لعلکم تتفکرون"۔۔۔ " لعلکم یتفکرون" کہہ کر غور فکر کی دعوت دے رہا ہے ۔۔
اگر ہم عقائد کو اپنی عقل پر پرکھنے کر ۔۔۔ اپنی عقل کی مطابق چلیں تو یہ درست نہ ہو گا
چھوٹے چھوٹے مسائل جن کا تعلق عام فہم سے ہے ۔۔۔ اس میں ہمیں خو د غور فکر کی عادت ہونی چاہیئے ۔۔
قرآن میں ہے ِ
" جب قرآن پڑھا جائے تو اسے توجہ سے سنو اور خاموش رہو تا کہ تم پر رحم کیا جائے ۔"
اس آیت کو سامنے رکھتے ہوئے ہم موبائل پر " رنگ ٹون " کے لیے تلاوت لگانا مناسب ہے یا نہیں فیصلہ کر سکتے ہیں ۔۔
اسی طرح مجھے اگر یہ بھی پسند نہیں کہ میں موبائل پر رنگ ٹون یا الارم کے لیے میوزک لگاؤں اورصبح نماز کے لیے میازک کی آواز سے
سن کر جاگوں اور اللہ کی تسبیح بیان کروں ۔۔۔ اب اس کے لیے مجھ کسی فتوے کی ضروت نہیں ہونی چاہیئے ۔۔۔
اسی طرح لوگ نعتوں کی " رنگ ٹون " میوزک کی شکل میں لگا لیتے ہیں اور توجہ دلانے پر کہا جاتا ہے کہ
نعت ہی تو ہے ۔۔۔
میرا خیال ہے ان تمام باتوں کا تعلق عام فہم سے ہے اب اس کے لیے یقینا کسی فتوے کا انتظار نہیں کیا جا سکتا ،،،

فیصل ناصر

-------------------------------------------

ناصحی

مذہب کی بنیاد یقین پر قائم ہوتی ہے۔ اگر غور فکر اور عقائد کو اپنی عقل پر پرکھنے سے آپکی مراد مذہب پر سوال پوچھنا اور ان کے اطمینان بخش جواب ڈھونڈنا ہے تو میرا خیال ہے کہ اسکی ہمارے مذہب میں اجازت نہیں۔

__________________

سحر

فیصل بھائی
اسلام کے معاملے میں طنز سے پرہیز کیا کریں
زندگی میں‌بہت سے معاملات ہوتے ہیں
فروعی مسائل پر غور و خوص کرنا بالکل الگ بات ہے
اور اس بات پر اپنی عقل استعمال کرنا کہ کیا واقعی قرآن اور حدیث کو ماننا چاہیے یا نہیں‌۔
اللہ کو مانے تو کیوں مانے ، حضور اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی بات اگر ہماری سمجھ نا آئے تو اس کو رد کردیں
یہ تمام باتیں بہت مختلف ہیں‌

اور میں یہاں پہر کہوں گی ، غور و خوص علم اور ہدایت کے ساتھ ہوتا ہے
اگر انسان کے پاس علم نا ہو یہی غور و خوص اس کو گمراہ بھی کرسکتا ہے

__________________
اے اللہ
میرے ہر فیصلے میں تیری رضا ہو شامل
جو تیرا حکم ہو وہ میرا ارادہ کردے