شمشاد احمد

جی زارا بہن
بہت ا‌چھی شیئرنگ ہے ماشاء اللہ۔

اصل میں بات یہ ہے کہ از روئے قر‏آن و سنت ہمیں تاکید کی گئی ہے کہ قر‏آن کریم کی تلاوت اس کے ‏آداب تلاوت کو مد نظر رکھ کر کریں۔ اور اس میں سب سے اہم پاکی ہے۔۔۔ ناپاکی کی حالت میں قر‏آن کریم کی تلاوت کی اجازت نہیں دی گی۔۔۔۔لیکن ہماری اس ناپاکی کو دو قسموں میں تقسیم کیا گیا ہے۔
پہلی قسم۔۔۔ حدث اصغر۔۔۔۔ یعنی انسان کی وہ ناپاکی جس کی وجہ سے اس پر وضو لازم ہوتا ہے۔۔۔ اس حالت میں یعنی بغیر وضو کے قر‏آن کریم کی تلاوت کی جا سکتی ہے ۔۔ لیکن اس حالت میں قر‏آن کریم کو ‌چھونا منع ہے۔۔۔
دوسری قسم۔۔۔۔ حدث اکبر۔۔۔ یعنی وہ ناپاکی جس کی وجہ سے مرد اور عورت پر غسل لازم ہوتا ہے۔۔۔۔ اور اس حالت میں قر‏آن کریم کی تلاوت جائز نہیں ہے۔۔۔نہ زبانی نہ دیکھ کر اور ظاہر ہے ‌چھونا تو بالکل ہی جائز نہیں ہے۔

بچے جو حفظ قر‏آن کریم کی سعادت حاصل کررہے ہیں یا جو ناظرہ قر‏آن کریم سکھتے ہیں۔۔۔ان کے لئے عموما یہی پابندی ان کی تربیت کے لئے کی جاتی ہے کہ وہ باوضو ہو کر قر‏آن کریم کی کو ہاتھ لگائیں۔۔۔۔ البتہ شرعا نابالغوں پر احکام شرعیہ لاگو نہیں ہوتے اس لئے ان کو وضو کی رخصت بہر حال حاصل ہے۔

__________________
بندے اور اللہ تعالی سے محبت کا فرق یہ ہے کہ۔ بندے کی محبت ہمیشہ انسان کی بڑی کمزوری بن جاتی ہے۔ اور اللہ تعالی کی محبت ہمیشہ انسان کی سب سے بڑی طاقت بن جاتی ہے۔

مرزا عامر

بات اگر اجازت کی ہے تو یہ بات بالکل ٹھیک ہے کہ بغیر وضو قران پاک پڑھا جا سکتا ہے لیکن اگر وضو کر کے پڑھا جائے تو قران پڑھنے کے سرور میں اضافہ ہو جاتا ہے ۔ ہو سکتا ہے یہ میرا اپنا خیال ہو ۔ میں نے کئی مرتبہ تجربہ کیا، مجھے وضو کے ساتھ اور بغیر وضو قران پڑھنے میں روحانی طور پر کافی فرق محسوس ہوا۔ جب بھی میرا قران پڑھنے کا ارادہ ہوتا ہے وضو کر لیتا ہوں کیونکہ اس طرح مجھے زیادہ لطف محسوس ہوتا ہے۔ یہ صرف ذاتی تجربہ ہے ۔

__________________

میں اک دن لَوٹ کے آوں گا

محمدعدنان

جزاک اللہ
بہت اچھی شئیرنگ ہے
شکریہ

Miss Khan

جزاکِ اللہ خیراً۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔!