ارشد کمبوہ

جزاک اللہ خیرا۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

خالد حسین

جزاک اللہ بھائ اپنی دعاؤں میں یاد رکھیے گا اللہ کریم ھم سب کو رمضان المبارک کا احترام کرنے کی توفیق عطا فرمائے آمین ثم آمین

حیدر

ابکی بار جیسی گرمی ہے مجھے لگتا ہے جو نہیں مانتے اس بات کو ، وہ بھی جلدی ہی کریں گے

کنعان

السلام علیکم!

پچھلے سال یہاں خبروں میں بتایا گیا تھا کہ پاکستان میں رمضان المبارک میں لوڈ شیڈنگ نہیں کی جائے گی اور پھر اس پر عمل بھی ہوا تھا۔

والسلام

__________________

حیدر Rehan

السلام و علیکم
رمضان سے قبل رمضان کی تیاری اچھی بات ہے
اللہ سب پر اپنا کرم کرے اور ہمارے روزہ و نماز کو قبول فرما ۔۔۔آمین

ویسے روزہ جلد کھولنے سے مراد وقت پر ہی کھولنا ہے یا وقت سے پہلے کھولنا ؟؟

کیونکہ قران پاک میں روزہ افطار کرنے کے لیے لفظ ’’ لیل‘‘ یعنی رات آیا ہے
اہل تشیع اس سے مراد ’’وقت بعد مغرب‘‘ لیتے ہیں اور اہل سنت ولجماعت ’’لیل‘‘ سے مراد ’’مغرب‘‘ لیتے ہیں۔
اور یہ بھی درست ہے کہ لغت سے لے کر ہر عام شخص تک ہر کوئی جانتا ہے کہ ’’لیل‘‘ رات کو ہی کہتے ہیں

اللہ ہماری عبادتیں قبول فرمائے خاص کر رمضان المبارک میں کی گئی عبادتیں ۔۔۔
کیونکہ رمضان کی عبادت اگر قبول ہوجائے تو کہتے ہیں کہ کئی سال کی عبادت کا ثواب ملتا ہے۔


یہ بات میں نے صرف اور صرف معلومات اور روزہ کو قبول ہونے کے لیے لکھی ہیں اس سوال کو میری طرف سے آنے کی وجہ سے قابل اعتراظ نہ سمجھا جائے اور کسی بھی ناخوشگواری کا ماحول پیدا نہ ہونے دیں ۔۔

__________________
شمع ہر رنگ میں جلتی ہے سحر ہونے تک

محمد عاصم

جناب پچھلے سال اعلان تو یہی کیا گیا تھا مگر اس پر عمل کسی نے بھی نہیں کیا تھا آپ لوگ یقین کریں کہ پہلے روزہ کے دن ہی افطاری کے عین وقت بجلی بند کردی گئی تھی۔
ہمارے اوپر جو حکمران ہیں یہ سبھی ظالم اور جاہل ہیں آجکل بہت شدید گرمی ہے اور ہمارے شہر میں ۱۶ سے ۱۸ گھنٹے بجلی بند رہتی ہے۔

محمد عاصم

روزہ جلدی کھولنے سے مراد ہے کہ جیسے ہی سورج غروب ہو روزہ افطار کرلیا جائے اور یہ سنت رسولﷺ ہے اور لیل کا معنی بےشک رات کا ہی ہے مگر جو مفہوم ہمیں نبیﷺ نے بتایا ہے اُسی پر عمل کیا جائے گا نا کہ ہم اپنی عقل اور موجودہ ڈکشنٹری کو دیکھنے بیٹھ جائیں اور ایک بات اور وہ یہ کہ اگر آپ لیل سے مراد رات لیتے ہیں تو اس پر آپ کا بھی عمل نہیں ہے کیونکہ آپ لوگ ہم سے ۱۰ منٹ بعد روزہ افطار کرتے ہیں تو کیا دس منٹ بعد رات ہوجاتی ہے؟؟؟ یقیناً نہیں وہ بھی شام کا ہی وقت ہوتا ہے اس لیئے اس پر آپ کا اتراض بے معنی سا لگتا ہے۔

سیفی خان

جزاک اللہ خیر
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

حیدر Rehan

مغرب کا وقت کتنے منٹ کا ہوتا ہے؟؟
مغرب کی نماز کتنی دیر میں قضا ہوجاتی ہے ؟؟
ان دو باتوں پر غور کریں ۔۔

رہی یہ بات کہ 12 منٹ میں مغرب گزرتی ہے یا نہی کبھی غور کریجئے گا ۔
آپ دیکھیں گئے کہ لفظ مغرب کا اس وقت پر اطلاق نہی ہوگا ۔۔۔

ایک بات جو ضروری ہے وہ یہ کہ کسی نے قرآن کا حوالہ نہی دیا جبکہ قران میں موجود ہے ۔
دوسری بات یہ کہ وہ باتیں جو قرآن پاک میں صاف بیان ہوئی ہیں ان کے بارے میں رسول اکرم ص سے زیادہ سوالات نہی کیے گئے جو کہ خلاف عقل ہے کہ بات صاف ہے پھر بھی بوچھا جائے۔
تیسری بات یہ بھی ہے کہ جس زرایع سے اپ نے کسی بات کو رسول اللہ ص سے منصوب کررہے ہیں ہو سکتاہے کہ وہ زیادہ معتبر نہ ہوں ۔
۔
کیونکہ جو وقت روزہ کھولنے کے لکھا گیا ہے وہ آیت میں دیے گئے وقت کے خلاف ہے۔


ہر ایک کی کوشش یہی ہوتی ہے کہ رمضان کی عبادت جیسے نماز و روزہ وغیرہ قبول ہوجائیں ۔

اگر اجتہاد وغیرہ کرنا ہی ضروری ہے تو وہ بھی بہت سے علما مل جائیں گئے جن کے زریعے اپ اجتہاد کرسکتے ہیں۔

ورنہ آیت تو صاف بیان کررہی ہے اس میں اجتہاد کی بھی ضرورت نہی ہے ۔۔

حیدر

آیت کیا ہے؟ وہ تو بیان کر دیجیے ۔ تاکہ موضؤع گفتگو کا تو علم ہو سکے

حیدر Rehan

بِسْمِ اللَّہِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَآئِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّہنَّ عَلِمَ اللّہ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتَانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُواْ مَا كَتَبَ اللّهُ لَكُمْ وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ اِلَى الَّيْلِ وَلاَ تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللّهِ فَلاَ تَقْرَبُوہا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّہ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّہمْ يَتَّقُونَ(2:187)

سورہ بقرہ کی اس ایت میں روزہ کے افطار کا وقت صاف طور پر بیان ہے.
ثُمَّ اَتِمُّواْ الصِّيَامَ اِلَى الَّيْلِ
ترجمہ : روزے کو رات تک پورا کرو۔

حیدر

چونکہ میں نے آج تک قرآن کی نہ کوئی تفسیر پڑھی ہے اور نہ ہی اس معاملہ میں کبھی کوئی تفصیل پڑھی ہے کہ کہا جائے کہ میں کسی خاص نقطہ نظر سے متاثر ہوں۔اس لیے میری قرآن فہمی میں "کمی یا بیشی" بھی ہو سکتی ہے۔

"طرف رات" کے یا "رات تک"؟
میرا خیال ہے "الیٰ" کا مطلب ہوتا ہے "طرف" ۔ مثلاً کسی کو کہا جائے کہ تم نہر کی طرف جاؤ۔ اب اس سے مراد یہی ہوتی ہے کہ نہر میں ڈوبو مت۔ جیسے ہی اسکا کنارہ آئے وہاں یا کسی محفوظ جگہ پر رُک جاؤ۔ یہ ہوتا ہے "کی طرف" سے مراد
مجھے تو یہی سمجھ آ رہی ہے اس آیت سے کہ رات کی طرف پورا کرو یعنی مغرب تک یعنی جب ابھی رات نہ ہوئی ہو، لیکن دن بھی نہ ہو۔
نہ کہ رات تک۔ یعنی ایسا نہیں کہ رات ہو تو روزہ کھولو۔

مجھے اس میں ایک اور بات جو نظر آ رہی ہے وہ یہ ہے کہ چاند نظر آتے ہی دوسرا اسلامی دن شروع ہو جاتا ہے۔ اور اہلسنت کا روزہ کھولنے کے چند منٹ بعد ہی چاند نظر آنا شروع ہو جاتا ہے (مثلاً عید کا)۔ اب آخری روزے کا احوال ہی لے لیں۔ تو دس منٹ دیر روزہ کھولنے کا مطلب یکم شوال کو روزہ کھولنا ہے۔ جبکہ منطقی طور پر جس دن کا روزہ ہو اُسی دن افطار بھی ہونا چاہیے، یہ کیا بات ہوئی کہ آج کا روزہ کل کھولیں۔

مجھے تو اہلسنت کا طریق اس قرآنی آیت کے موافق لگ رہا ہے،

حیدر Rehan

بلکل درست کہا
تو بات یہی ہوئی کہ روزہ کو رات کی طرف پورا کرنا ہوگا نہ کہ مغرب کی طرف

رات اس وقت ہوتی ہے جب شفق کی سرخی سیاہی میں بدل جائے.

ایک اور بات
دن (روشن) کے بعد شام (لالی) اور پھر شام(لالی سے سیاہی) کے بعد رات (اندھیرا/تاریکی) آتی ہے ۔

skjatala

جناب پیر بدر الزمان صاحب!
میں آپ کے ہاتھ پر بیت کرنے کو تیار ہوں۔