حیدر

یہ کیا بات ہوئی ۔اوپر کے مراسلے میں آپ تین گواہیوں کی بات کر رہے تھے کہ جو اللہ کو ایک مانے، محمد (صلی اللہ علیہ وسلم )کو آخری نبی مانے اور حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ کو اللہ کا ولی مانے تو وہ مومن ہے۔ تو یہ تو اہل سنت بھی مانتے ہیں۔
اب اس میں کسی دوسری واضح آیت کا انکار کہاں سے آ گیا۔
اسکا مطلب ہے کہ آپکا پہلا مراسلہ ادھوری معلومات پر مبنی تھا؟

حیدر Rehan

تم نے بار بار پڑھا نہی کہ کوئی مجھ سے کہہ رہا ہے کہ مختصر مختصر ۔ ۔ تفصیل نہی چاہیے ۔ ۔

تو میں نے صاف طور پر لکھا کہ
پہلی وجہ / دلیل

حیدر

یار میرے سوال کا تفصیلی جواب دیا کرو ۔۔۔لیکن سیدھے سیدھے الفاظ میں۔ میں پیچیدہ باتیں کہیں بھی نہیں پڑھ پاتا ۔۔۔
مجھے لکھنے والوں میں سید مودودی بہت پسند ہیں۔ انکی تحریریں شوق سے پڑھا کرتا ہوں۔ لیکن آج تک انکی تفسیر قرآن نہیں پڑھی۔ کیوں؟ اس لیے کہ جب پڑھنا شروع کی تو آغاز میں ہی ایک لفظ آ گیا "چیستاں"۔۔۔۔ مجھے اُلٹیاں آنا شروع ہو گئیں کہ اب اس کو کون سمجھے۔ میں نے وہیں تفسیر بند کی اور آج تک نہیں پڑھی۔
ادھر بھی یہی ہوتا ہے جس کے مراسلہ جات تھوڑے سے مشکل الفاظ سے بھرے ہوتے ہیں۔۔۔ وہاں سے راہ فرار اختیار کر لیتا ہوں۔
پہلے عابد عنایت کے مراسلے بھی نہیں پڑھتا تھا کہ وہ بڑی مشکل باتیں کرتا تھا۔ لیکن اُس نے پھر فون کر کر کے مجھ سے پوچھنا شروع کر دیا کہ میں نے فلاں مراسلے میں کیا لکھا تھا ۔۔۔تو اب مجبوراً پڑھتا ہوں۔
سوکھی سوکھی باتاں کیا کرو اور دعا لیا کرو

حیدر

یار میرے سوال کا تفصیلی جواب دیا کرو ۔۔۔لیکن سیدھے سیدھے الفاظ میں۔ میں پیچیدہ باتیں کہیں بھی نہیں پڑھ پاتا ۔۔۔
مجھے لکھنے والوں میں سید مودودی بہت پسند ہیں۔ انکی تحریریں شوق سے پڑھا کرتا ہوں۔ لیکن آج تک انکی تفسیر قرآن نہیں پڑھی۔ کیوں؟ اس لیے کہ جب پڑھنا شروع کی تو آغاز میں ہی ایک لفظ آ گیا "چیستاں"۔۔۔۔ مجھے اُلٹیاں آنا شروع ہو گئیں کہ اب اس کو کون سمجھے۔ میں نے وہیں تفسیر بند کی اور آج تک نہیں پڑھی۔
ادھر بھی یہی ہوتا ہے جس کے مراسلہ جات تھوڑے سے مشکل الفاظ سے بھرے ہوتے ہیں۔۔۔ وہاں سے راہ فرار اختیار کر لیتا ہوں۔
پہلے عابد عنایت کے مراسلے بھی نہیں پڑھتا تھا کہ وہ بڑی مشکل باتیں کرتا تھا۔ لیکن اُس نے پھر فون کر کر کے مجھ سے پوچھنا شروع کر دیا کہ میں نے فلاں مراسلے میں کیا لکھا تھا ۔۔۔تو اب مجبوراً پڑھتا ہوں۔
سوکھی سوکھی باتاں کیا کرو اور دعا لیا کرو

سیفی خان

پر حیدر پائی ۔ ۔ ۔ آج آپ 1 ہی مراسلہ دو دو بار کیوں بپیج رہے ہو ۔ ۔ ۔ ہیں جی

__________________

میرا بلاگ۔ صدائےقلندرhttp://saifikhan011.blogspot.com/

حیدر Rehan

مسلمانوں کی بات تو دور کی ہے کہ ایک مسلہ مومنوں کو بھی درپیش ہوگیا ہے


اللہ نے قران میں فرمایا ہے کہ اللہ "متقین" سے ہی اعمال قبول کرئے گا۔


اب متقین کون ہیں ؟

کس نے اپنے اپ کو آج تک متقی کہا ہے؟

سیفی خان

جناب اس کے بارے میں بھی ارشاد فرمادیں

حیدر

یار نیٹ کا پرابلم ہے۔ صبح ٹھیک تھا۔ دوپہر سے مسئلہ شروع ہو گیا ہے

شمشاد احمد

بات تو پھر وہي آ گئي جہاں سے شروع ہوئي تھي كہ۔۔۔۔ وہ تمہارے مسلمان بھائي ہيں مؤمن بھائي نہيں۔۔۔۔۔ سوال ہي يہ ہے كہ مؤمن كيوں نہيں ہے۔

ميں صرف يہ سمجھنا چاہتا ہوں كہ آپ حضرات اہل تشيع كي نظر ميں مسلمان اور مؤمن ميں كيا فرق ہے۔۔۔ يعني ہم كس كسوٹي كي بناء پر كسي كو مسلمان اور كسي كو مؤمن قرار دے سكتے ہيں۔۔ جيسا كہ ہمارے كئي شيعہ دوستوں سے گپ شب ہوتي ہے تو وہ باہم ايك دوسرے كو مؤمن كہتے ہيں ليكن غير شيعہ كو مؤمن نہيں كہتے۔۔۔ يہي نقطہ نہ وہ واضح كر پائے ہيں اور نہ آپ نے ابھي تك كوئي ايسي كسوٹي بيان كي ہے۔۔

باقي ميں نے تفصيلي جواب دينے سے منع نہيں كيا اس جواب ميں دلائل دينے سے منع كيا ہے۔۔۔آپ اپنا مؤقف پيش كيجئے۔۔۔ اس مؤقف كو ثابت كرنے كے لئے دلائل نہ ديں۔۔۔ جب ضرورت ہوئي تو آپ سے طلب كر ليں گے۔۔۔ يار باقي صحبت باقي۔ تو ٹينشن كاہے كي۔

__________________
بندے اور اللہ تعالی سے محبت کا فرق یہ ہے کہ۔ بندے کی محبت ہمیشہ انسان کی بڑی کمزوری بن جاتی ہے۔ اور اللہ تعالی کی محبت ہمیشہ انسان کی سب سے بڑی طاقت بن جاتی ہے۔