|
|
#1 | |||
|
||||
|
مناظر: 865
|
||||
|
|
#3 |
|
Senior Member
![]() ![]() |
سلام،
اور میں تھوڑا سا اضافہ کرتا چلوں کہ ناخن جمعہ کے روز لینا (کاٹنا) چاہیے۔ وسلام |
|
|
|
| 2 قاری/قارئین نے عرفان حیدر کا شکریہ ادا کیا | ابو عمار (03-03-08), حسنین ایوب (25-12-09) |
|
|
#5 |
|
Senior Member
مقبول
تاریخ شمولیت: May 2009
مراسلات: 165
کمائي: 5,060
شکریہ: 266
149 مراسلہ میں 489 بارشکریہ ادا کیا گیا
|
لیکن اگراس کو حوالہ کے ساتھ مدلل کیاجائے مثلا کس کتاب سے اورکس عالم سے یہ منقول ہے اوراگریہ حدیث رسول ہے توکس حدیث میںہے وہ حدیث کس کتاب میںہے اگران تمام امور کو مدنظررکھیں توآپ کو محنت بھی سوارت ہوگی اوردوسروں کوبھی زیادہ فائدہ پہنچے گا۔
|
|
|
|
|
|
#6 |
|
ذیلی ناظم
![]() ![]() تاریخ شمولیت: Jun 2009
مقام: ENGLAND
مراسلات: 5,511
کمائي: 118,726
شکریہ: 13,535
4,914 مراسلہ میں 16,711 بارشکریہ ادا کیا گیا
|
السلام علیکم!
اس پر آن لائن میں حدیث مبارکہ تو نہیں ملی مگر فتاوٰی عالمگیری ہی ملا ھے وہ پیش کر دیتا ہوں، ہو سکتا ھے کسی کتاب میں حدیث مبارکہ اگر ہو تو مل جائے۔ فتاوی عالمگیری ، ج 5 ، ص 358، میں ہے : وَيَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ ابْتِدَاءُ قَصِّ الْأَظَافِيرِ مِنْ الْيَدِ الْيُمْنَى وَكَذَا الِانْتِهَاءُ بِهَا فَيَبْدَأُ بِسَبَّابَةِ الْيَدِ الْيُمْنَى وَيَخْتِمُ بِإِبْهَامِهَا وَفِي الرِّجْلِ يَبْدَأُ بِخِنْصَرِ الْيُمْنَى وَيَخْتِمُ بِخِنْصَرِ الْيُسْرَى . (فتاوی عالمگیری ، ج 5 ، ص 358، كِتَابُ الْكَرَاهِيَةِ،الْبَابُ التَّاسِعَ عَشَرَ فِي الْخِتَانِ وَالْخِصَاءِ وَقَلْمِ الْأَظْفَارِ وَقَصِّ الشَّارِبِ وَحَلْقِ الرَّأْسِ) دوسرا مراسلہ والسلام
__________________
|
|
|
|
|
|
#7 |
|
Senior Member
مقبول
تاریخ شمولیت: May 2009
مراسلات: 165
کمائي: 5,060
شکریہ: 266
149 مراسلہ میں 489 بارشکریہ ادا کیا گیا
|
فتاوی عالمگیری کاحوالہ بھی چلے گا۔میرے کہنے کامقصد صرف یہ تھاکہ جوکچھ پیش کریں وہ مدلل ہو کہی سنی باتیں نہ ہوں۔
|
|
|
|
![]() |
| Tags |
| فائدہ, کیاجائے, کتاب, کرتے, کس, گا۔, پہنچے, لیکن, میںہے, منقول, محنت, معلومات, اللہ, امور, تمام, جواب, حوالہ, حدیث, رسول, زیادہ, ساتھ, شکریہ, شیئر, طرح, عالم |
| Currently Active Users Viewing This Thread: 1 (0 members and 1 guests) | |
| موضوع کے اختیارات | |
| ظاہری انداز | Rate This Thread |
|
|