پیارا

جزاک اللہ بہت اچھی تحریر ہے۔

حیدر Rehan

سورہ الحمد کی ایت سے اگر کوئی اور یہ سمجھتا ہے کہ
نہی درود نہی بلکہ کچھ اور انعام کی بات ہورہی ہے
یا
یہ کہ محمد صلی اللہ علیہ والہ وسلم اور ان کی آل پاک علیہ سلام وہ انعام یافتہ لوگ نہی ہیں جن کے بارے میں ہم قران پاک میں پڑھتے ہیں تو وہ لکھ سکتے ہیں
یہ میری اپنی تحریر ہے
میں اس میں تبدیلی کرسکتا ہوں اگر کوئ اور اللہ کے اس انعام کا کی طرف اشارہ کرئے ۔ ۔ ۔ ۔


دوسرے یہ کہ میں صراط مستقیم پر پانچ دنوں سے ایک مراسلہ لکھ رہا ہوں جس میں لفظ انعام لکھا تو انعام سے زہن کہیں سے کہیں نکلتا چلاگیا اور یہ اتنا بن گیا کہ خود ایک مراسلہ بن گیا ۔ ۔ ۔ ۔
یوں اپ سے شئیر کردیا ۔ ۔ ۔

حیدر Rehan

بس کچھ انعام ایسے ہیں جن میں انبیا علیہ سلام ہیں تو ان کے ساتھ شہید اور صالحین بندے بھی شامل ہیں بس یہ بھی
وہ خاص انعام نہ ہوا کیونکہ بلا تخفیف سب ہی مقدس ہستیاں ان میں شامل ہیں

جیسے فرمان الہی ہے کہ

وَ مَنْ یُّطِعِ اللّٰہَ وَ الرَّسُوْلَ فَاُولٰٓئِکَ مَعَ الَّذِیْنَ اَنْعَمَ اللّٰہُ عَلَیْہِمْ مِّنَ النَّبِیّنَ وَ الصِّدِّیْقِیْنَ وَ الشُّھَدَآءِ وَ الصّٰالِحِیْنَ وَ حَسُنَ اُولٰٓئِکَ رَفِیْقًا 4:69

اور جو اللہ اور رسول کی اطاعت کرے وہ ان انبیاء، صدیقین، شہداء اور صالحین کے ساتھ ھو گا جن پر اللہ نے انعام کیا ھے اوریہ لوگ کیا ھی اچھے رفیق ھیں۔

حیدر Rehan

مختلف علمائے اسلام نے بہت سے باتوں کی طرف رہنمائی کی ہے تو بس ڈھنڈتے ہیں کہ محمد صلی اللہ علیہ والہ وسلم پر اور ان کی آل پاک ع پر اللہ کے کتنے احسانات ہیں ، کون کون سے فضائل ایسے ہیں جو کسی کے پاس نہی ۔ ۔ہوسکتا ہے کہ درود سے زیادہ اہم کوئی انعام ہو ۔ ۔ ۔

آخر کب تک ہم نماز میں پڑھتے رہیں گئےکہ جن لوگوں پر انعام کیا ان کی راہ پر چلا ۔ ۔ ۔ ۔ ڈھنڈنا تو پڑئے گا ۔ ۔
یا بس یونہی کھڑے جھومتے رہیں گئے ۔۔۔۔۔

ایک اور انعام کی طرف اشارہ ۔ ۔ ۔

امام مسلم بن حجاج، ابو داؤود اور نسائی ان سب نے مذکورہ حدیث کی سند کو اپنی صحیح میں ذکر کرتے ہوئے لکھا ہے اور آخر میں عبد المطلب بن ربیعہ بن الحارث سےمتصل کیا ہے کہ عبد المطلب کہتے ہیں:

میں نے رسول اللہ (ص) سے سنا کہ تمام صدقات میل کچیل کی مانند ہیں ۔ اور محمد ص اور آل محمد ع میں کسی پر حلال نہیں۔

اور دوسرا استدلال اس حدیث کے ذریعے ہے جس کو امام دارالھجرۃ مالک بن انس اپنی کتاب میں سند کا ذکر کرتے ہوئے رسول اللہ ص سے روایت کرتے ہیں کی آپ (ص) نے فرمایا:

صدقہ آلِ محمد کے لئے حلال نہیں ہے کیونکہ یہ لوگوں کے اموال کا میل ہے۔

رسول اللہ ص نے صدقات کو اپنی آل ع پر حرام کیا ہے اور آل محمد ص کی ایک خصوصیت یہ بھی ہوئی کہ ان پر صدقہ حرام ہے لہذا وہ لوگ جن پر صدقہ حرام ہے، بنو ہاشم، اور پھر بنو عبد المطلب ہیں۔

جب زید بن ارقم سے پوچھا گیا کہ وہ کون آلِ رسول ہیں کہ جن پر صدقہ حرام ہے؟ تو انہوں نے جواب دیا: ول آل علی، آل جعفر، آل عباس اور آل عقیل ہیں ۔
صحیح مسلم، کتاب فضائل الصحابہ

اگرچہ یہ بھی ایک انعام ہے جو آل محمد علیہ سلام پر اللہ کی طرف سے ہوا مگر چونکہ اس میں بنو ہاشم اور بنو عبدالمطلب کے افراد یعنی آل جعفر اور ال جعفر اور آل عباس اور آل عقیل وغیرہ بھی شامل ہیں ۔ اس لیے یہ انعام تو ہوا مگر انعام خاص نہ ہوا ۔ ۔ ۔