عبداللہ آدم

اور یہ اپنے موضوع کی منفرد کتاب ہے................. میرے ناقص علم کے مطابق شاید ہی کسی نے ایسی کوشش کی ہو اردو میں................

اصل میں سب علماء مفہومات کو درست کروانے کی بجائے اج بھی رتہ سسٹم پر زور دیتے ہیں تو کسی کا خیال اس طرف جا بھی کیونکر سکتا تھا!!!

کسی کے علم میں ہو تو لازما بتاءے، میں آج کل یہ موضوع بڑی شدت سے مطالعہ کرنے کی لگن رکھتا ہوں

والسلام

__________________
قال الشيخ محمد نجيب المطيعي - رحمه الله- في تصوير طبيعة طريق المجاهد :
"وإنما يجاهد المؤمن في الله جهاده، إن أخفق فإفادة أو أوذي فإرادة، أو نفي فريادة،
أو سجن فعبادة، أو عاش فقيادة، أو مات فشهادة، فله الحسنى وزيادة"

کنعان

السلام علیکم سسٹر نیلم

جزاک اللہ خیر، آپ کس کام میں پڑ گئی ہیں عبداللہ کو اگنور کریں، آپ اپنا انجوائے کریں اور اپنی مفید تحریروں سے ہمارے علم میں اضافہ فرمائیں۔ آپ کا یہ مراسلہ پڑھ کر بڑی خوشی ہوئی کہ آپ کا تعلق بھی دینی گھرانہ سے ھے الحمداللہ، نایاب کتابوں کی لائبریری کا ذکر آپ نے کیا پھر تو مجھے آپ سے ملنا پڑے گا۔ ، مجھے لگتا ھے یہ لائبریری دادا جان معرفت سے ہو گی۔

والسلام

__________________

نیلم خان

الحمد للہ میرے خاندان میں‌50 سے زائد حفاظ 20 مستند عالم دین اور 6 مذہبی سکالرز ہیں

کنعان

السلام علیکم!

آپکا تعلق راولپنڈی و اسلام آباد سے ھے شائد اور میں سوچ رہا ہوں کہ میں اگر ایک تصویر یہاں پر لگاؤں تو ضرور کہیں سے تعلق نکل سکتا ھے کیونکہ میرا بھی اسلامی تعلق ابھی تک فارم میں ہڈن ھے۔

والسلام

نیلم خان

ع ممکن ہے ۔

مہتاب

محترم بہن ۔۔۔۔۔۔۔۔۔ بڑی خوشی ہوئی کہ آپ کا تعلق بھی دینی گھرانہ سے ھے الحمداللہ، اللہ پاک آپکو جزائے خیر عطا فرمائے اور ہمیشہ خوش و خرم رکھے۔ آمین

__________________
اے ایمان والو اللّٰہ سے ڈرو اور اسکی طرف وسیلہ ڈھونڈو (جس کی بدولت تمہیں اس کا قُرب حاصل ہو ) اور اس کی راہ میں جہاد کرو اس امید پر کہ فلاح پاؤ (المائدہ 35)

حیدر

چلو بھئی عبد اللہ آدم ۔۔۔جان بچ جانے کی خوشی میں فوراً ایک گرینڈ پارٹی کا اہتمام کرو ہمارے لیے۔

راجہ اکرام

آپ کو پنڈی آنا پڑے گا پارٹی کے لیے

حسن قادری

یہ سجدہ نھیں کر رھا بلکہ کہ رھا ھے محترمہ تسیں ٹر گے او میری نوکری دا کی بنے گا

مہتاب

شائد یہ کہہ رہا ہو کہ " محترمہ تواڈا ٹَبّر ساڈی جان کدوں چھڈے گا؟ "

کامران اقبال

نیلم باجی آپ کا تعلق ایم کیو ایم سے تو نہیں ہے

فیصل ناصر

مجھے افسوس ہے کہنا پڑ رہا ہے
اب اگر اس تھریڈ کوئی غلط مراسلہ لگا تو مجھے اسے بند کرنا پڑے گا

__________________
(اے پروردگار) ہم تیری ہی عبادت کرتے ہیں اور تجھ ہی سے مدد مانگتے ہیں

شمشاد احمد

پير صاحب پندي والوں كو تو پہلے لنگر كشي كا موقع ديں باہر والوں كو بعد ميں بلانا

راجہ اکرام

شمشاد بھائی
پنڈی والوں کو شرف زیارت بخشنے کا پروگرام میں نے اور مرید خاص نے ایک عرصہ سے بنایا ہوا ہے اور آپ مطلوبہ افراد کی فہرست میں سب سے اوپر ہیں۔
اس حوالے سے ہماری باقاعدہ مشاورت ہو چکی ہے بس ذرا رمضان کریم میں اہل خانہ کو چھوڑ کر نکلنا مشکل ہوتا ہے۔
بعد از رمضان بشرط زندگی آپ کو خدمت کا بھرپور موقع دیا جائے گا۔ ان شاء اللہ
آپ ذہنی طور پر مکمل تیار رہیں ۔۔ اور اس بات سے تو آپ باخبر ہوں گے ہی کہ جب پیر صاحب مع ایک عدد مرید تشریف لا رہے ہوں تو جیبی تیاری بھی اپنا مقام رکھتی ہے

__________________
محتاج اصلاح و دعا

اسحاق علی

اسلام و علیکم !
سب سے پہلے تو انسان کو یہ جاننا ضروری ہے کہ دو طرح کے سجدے ہوتے ہیں۔
1۔ عبادت کا سجدہ (با نیّت عبُودیّت)
2۔ تعظیم کا سجدہ (بغیر نیّت عبودیت)

1۔ عبادت کا سجدہ تو سب کے لیے واضح ہے، اس کے لیے وضاحت کی ضرورت نہیں۔
2۔ تعظیمی سجدے کو ہم دو حصّوں میں تقسیم کریں گے۔
(1) واجبی سجدہ (2) اختیاری سجدہ
1۔ واجبی سجدہ:-
اللہ کے علاوہ یہ سجدہ صرف ایک بار واجب کیا گیا، یعنی فرشتوں کا حضرت آدم'ع' کو سجدہ،
جس سے فرشتے انکار نہیں کر سکتے تھے، اور اگر انکار کرتے تو شیطان کی مثال ہم سب کے سامنے ہے۔
2۔ اختیاری سجدہ:۔
اسکا تعلق انسان کے اختیار میں ہے، یعنی اگر وہ تعظیمی سجدہ (بغیر نیّت عبودیّت) کے کرے تو اس میں کوئی حرج نہیں اور اگر نا بھی کرنا چاہے تو اس میں کوئی اشکال نہیں۔
اس کا ثبوت برادران ِ یوسف'ع' کا حضرت یوسف'ع' کو سجدہ کرنا ہے،
یہ واقعہ سورہ یوسف آیت نمبر 10 میں بیان ہوا ہے۔
ترجمہ: انہوں نے اپنے ماں باپ کو تخت پر بٹھایا اور وہ لوگ یوسف کے سامنے گِر پڑے تب انہوں نے کہااے بابا یہ میرے اُس خواب کی تعبیر ہے جو میں پہلے دیکھ چکا ہوں، واقعی خدا نے اس کو سچ کر دکھایا۔
چنانچہ جب برادران یوسف نے حضرت یوسف'ع' کو سجدہ کیا تو نہ حضرت یوسف نے انہیں منع کیا نہ حضرت یعقوب'ع' نے۔ حالانکہ دو پیغمبر وہاں موجود تھے۔
یہ اس بات کی دلیل ہے کہ تعظیمی سجدے میں کوئی حرج نہیں۔
درحالیکہ وہ لوگ احترام میں جُھک گئے اور سجدے میں گِر پڑے، چنانچہ یہ ایک اختیاری سجدہ تھا۔
نتیجہ
ان قرآنی دلائل سے یہ نتیجہ نکلتا ہے کہ تعظیمی سجدہ بھی ہر کسی کے لیے جائز نہیں بلکہ تعظیمی سجدہ صرف معصومین کے لیے ہو سکتا ہے۔ اس بات کی دلیل یہ ہے کہ اگر انسان قرآن ِ کریم پر غور کرے کہ فرشتوں کو حکمِ سجدہ ایک معصوم نبی کے لیے تھا، اور برادران ِ یوسف کا سجدہ بھی ایک نبی کے لیے تھا۔
آدم'ع' و یوسف'ع' دونوں نبی تھے اور نبی معصوم ہوتےہیں، گناہوں سے پاک ہے وہ ہر چھوٹے بڑے گناہوں سے بَری ہوتے ہیں۔
چنانچہ یہ پیروں فقیروں کو اور ان کے مزارات کو سجدہ اس لیے درست نہیں کہ وہ معصوم نہیں اور معصومین کے علاوہ دُنیا میں کوئی ایسا شخص نہیں جو یہ کہہ سکے کہ میں نے کوئی صغیرہ (چھوٹی) گناہ تک نہیں کی ہے۔
لہذا جو گناہ کا مرتکب ہوتا ہو چاہے وہ گناہ جانے میں یا انجانے میں ہو اُن کے لیے تعظیمی سجدہ کیسے؟؟
آیا اُن کا مقام و مرتبہ آدم و یوسف کے برابر ہو سکتا ہے؟؟

اللہ ہم سب کو دین کی صحیح سمجھ عطا کرے!!