حیدر Rehan

مفتی صاحب
کیا یہ اپکا اپنا فتوی ہے ؟

غور کریں میں نے کہیں ’یہ نہی لکھا کہ
علی اللہ کا نام نہی ہے ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔فتوی مان لیتا ۔۔۔کیونکہ اللہ کے ناموں میں ایک نام علی بھی ہے یعنی یہ لکھا ہے کہ ’علی اسم الہی ہے ۔

چلیں دوسرے لفظوں میں سمجھاتا ہوں

میں نے اس مراسلے میں یہ لکھا ہی نہی کہ
کہ امام حسن و حسین کے والد محترم یعنی مولا علی علیہ سلام کی بات کررہا ہوں



کون پکڑا گیا

حیدر Rehan

غالی اور مقصر دونوں سےبچو ۔۔۔۔سلسلہ ع پہ ختم ہوا تھا تو ع کے بعد غ ۔۔۔۔۔درست

کیونکہ ’غالی اور مقصر‘ دونوں ہی عادل نہی ہوتے ۔۔۔۔ہمارا ایمان ہے کہ اسلام میں عقیدہ ’توحید‘ کے فورا بعد عقیدہ ’عدل‘ ہے یعنی نبوت سے بھی پہلے ۔۔۔۔۔۔۔یعنی یہ عقیدہ خود ہمارے لیے کتنا اہم ہوگا ؟

غالی کہتے ہے جو کسی کو کسی مقام سے اونچا کردے۔
مقصر کہتے ہیں جو کسی کو کسی مقام سے گرا دے یا نیچا کردے۔

یہ کون لوگ ہیں ۔۔۔؟ جو بنا سوچے اور سمجھے بولتے ہیں اور غلو غلو چلاتے ہیں۔
یہ کون لوگ ہیں ۔۔۔۔۔۔۔؟ جنھیں یہ نہی پتا کہ اگر کوئی غالی ہوتا ہے تو کوئی مقصر بھی ہوتا ہوگا ؟
تو کون لوگ ہیں ۔۔۔۔۔۔۔۔؟ اور کیوں مقصر کی بات نہی کرتے ؟ اور کیوں صرف غالی کی بات کرتے ہیں ؟

دراصل ان کے دلوں میں ایسی کدورتیں ہیں جن کو سمجھنا اور پکڑنا آسان نہی ہے ۔
اب پکڑ کے دیا ہے تو پکڑ کر رکھنا ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔پھر نہ پوچھنا کہ غلط سوچ کہاں سے آتی ہے۔

غور کرو۔۔۔ یہ لوگ کم عقل بچے نہی ہیں ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔کہ انھیں چھوڑ دیا جائے بلکہ انکی گرفت اہم ہے۔

یعنی بغض پکڑا گیا ۔۔۔۔۔۔اب وہ حدیث بھی یاد کریں جس میں فرمان ہے کہ علی ع سے بغض صرف وہی رکھے گا جو دشمن ہوگا ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
میرا جملہ خدا کے اسم کی طرف اشارہ کررہا ہے لیکن یہ سمجھ رہے ہیں کہ میں مولا علی ع کی بات کررہا ہوں
کیا اسمائے الہیہ میں اسم علی نہی ہے ؟

ایک اور مشکل
ہوسکتا ہے کہ کچ لوگوں کو یہ تک یاد نہ ہو کہ اللہ کے ناموں میں ایک نام ‘علی‘ بھی ہے
دلیل ۔۔۔انھیں یعنی مفتی صاحب کو خود یاد نہی تھا کہ ’علی‘ اللہ کے ناموں میں سے ایک نام ہے۔یعنی لوگوں کو بتاتے ہوتے تو خود کو بھی یاد رہتا ۔۔اس کا مطلب ہے کہ لوگوں کو نہی بتاتے ۔

مفتی صاحب ۔۔۔پکڑے گئے آپ ۔۔یعنی صرف نام ’علی‘ سے اس قدر بغض ہے کہ انجانے میں مولا علی کی ضد میں خدا پر اعتراض کردیا ۔۔۔۔۔۔۔بہت خوب

علی اسم الہی ہے ۔۔۔۔۔۔۔۔علی علی کہا کرو

چلو مان لیا کہ اس جملہ میں باریکی بہت تھی اور مفتی صاحب سمجھ نہ سکئے

اگر کوئی کہے تو چھوڑ دیتا ہوں

لیکن اسی جملہ میں ایک بہت ہی آسان بات بھی ہے یعنی اگر اسے سمجھ جاتے تو بھی ایسا ریکشن نہ دیتے ۔

یعنی پھر پکڑ لونگا ۔۔۔۔۔۔۔کہ مشکل بات نہی سمجھ سکئے تو آسان کیوں نہی سمجھے ؟

راجہ اکرام

فیر پے گیاں پوریاں جے ایس تھریڈ وچ وی اکھاڑے لگ گئے تے

مفتی

قتلِ حسین (علیہ السلام) اصل میں مرگ یزید ہے
ریحان صاحب اللہ تعالٰی کے تقریباً 99 (صفاتی) نام ہیں کبھی کسی اور نام سے آپ نے کبھی لکھا/پُکارا نہیں ۔۔۔کیوں؟؟ آپ نامِ علی (رضی اللہ تعالیٰ عنہ) اللہ تبارک وتعالیٰ کا اسم سمجھ کر پکارتے ہیں تو آپ کا دعوٰی حُبِ علی(رضی اللہ تعالٰی عنہ) کیسا؟؟؟؟؟ اور یہ نرسری والے اکثر ایسی غلطیاں کر جاتے ہیں جیسے الف سے علی (کرم اللہ وجہہ الکریم)

__________________

حیدر Rehan

کوئی تو روک لو

غلط ۔۔۔اپکو کہنا چاہئے کہ ’اللہ کہہ کر پکارو یا رحمن کہہ کر ۔۔۔۔۔سارے اچھے نام اللہ کے ہیں‘
اللہ کے اسما کو محدود سمجھنے والے کون ہیں یہ لوگ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

درست فرمایا ۔۔۔۔۔۔۔نرسری والے اکثر ایسی غلطیاں کرجاتے ہیں۔
الف سے پہلے علی ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔علی ف ۔۔۔۔ میں نے یہی کہا تھا۔۔اپ نے خود کو نرسری کا ثابت کیا ہے ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔اور مفتی ہونے کا جھوٹ بولتے ہیں۔

کوئی تو روک لو

’اسم‘ اُسے کہتے ہیں جو کسی شئے کا تعارف کروائے یعنی جو کسی کی پہچان کروائے وہ اس شئے کا اسم ہوتا ہے

مثال ۔۔۔میرا چہرہ میری پہچان ہے اور میرا چہرہ لاکھوں لوگوں میں بھی مجھے نمایاں کرتا ہے۔
مثال ۔۔اگر راجہ اکرم بھائی اپنا چہرہ پلاسٹک سرجری کروا کر بدل لیں تو انھیں پہچانا مشکل ہوجائے گا
جبکہ راجہ اکرم وہی ہیں صرف اسم بدلا ہے بس ظاہر ہوا کہ ایک شخص کا چہرہ /جسم اس کے اصل/نفس کی پہچان کرواتاہے جو کہ اس کا معنی ہے۔

میرا جملہ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔’علی‘ اسم الہی ہے ۔

مفتی صاحب ۔۔پہلے غلط سمجھے وہ یہ تھا کہ
میں مولا علی ابن ابی طالب ع کی بات کررہا ہوں جس کی وجہ صرف یہ تھی کہ مفتی صاحب کے حواس پر بغض مولا علی ع سوار تھا ۔
دوسری طرف مفتی صاحب نے اعتراض اس لیے کیا کہ مفتی صاحب بھول چکے تھے کہ ’علی‘ اللہ کے ناموں میں سے ایک اسم ہے۔

مفتی صاحب جو نہی سمجھے وہ اس سے زیادہ غلط تھا ۔۔کیونکہ وہ خود کو مفتی لکھتے ہیں.
جنھیں پتا تھا اور جنھونے اسم کی تعریف اب پڑھ لی ہے کہ ’جو کسی شئے کا تعارف کروائے اسے اسم کہتے ہیں‘
تو میں پوچھنا چاہوں گا کہ

اللہ کی سب سے مکمل اور بہترین تعریف حضرت محمد ص اور مولا علی ع نے ہی کروائی ہے۔

تو یہ مقدس ہستیاں کیا ہوئیں ؟
اسمائے الہی ہوئے نا ؟
دلیل ۔۔
بس ہمارے پاس رسول اللہ صلی علیہ والہ وسلم کی احادیث موجود ہیں جن میں انھونے خود کو اسما الہیہ کہا ہے .

تو میرا یہ کہنا ........کہ علی اسم الہی ہے کیسے غلط ہوا ؟ اور یہ کیوں کہا کہ میں منکران علی کرم اللہ وجہ میں سے ہوں ؟
یعنی فتوی غلط دیا کہ میں منکرانِ مولا علی علیہ سلام میں سے ہوں۔

چلیں یہ بھی بتا دیتا ہوں کہ غلط جملہ/فتوی مجھ پر کیوں لگایا ؟ تاکہ پڑھنے والوں کو مزہ بھی آجائے اور معلومات میں اضافہ بھی ساتھ ساتھ ہوتا رہے ۔۔
اس جملہ کا مطلب اور باریکی یہ ہے کہ
جو کوئی مولا علی علیہ سلام کو۔۔ ۔۔۔کچھ اور مانتا ہے حقیقتا خود انکے یعنی مولا علی ابن ابی طالب کے وجود کا انکار کرتا ہے۔

جواب ۔۔۔۔
مفتی صاحب اس بات کو زہن نشین کرلیں اور اگر زہن حاضر ہے تو ۔۔۔۔ورنہ رہنے دیں
اس جملے میں ایک شرط چھپی ہے ۔۔جس شرط کی وجہ سے یہ جملہ ’وہی کہہ سکتا ہے جو شیعان علی میں سے ہو‘ اور کوئی دوسرا اسے استعمال نہی کرسکتا۔

اب یہ جملہ دوبارہ کسی شیعہ کے سامنے مت کہئے گا۔۔۔۔اور اب مجھ سے یہ مت پوچھیے گا کہ یہ شرط جو چھپی ہوئی ہے وہ کس نے بتائی؟ ۔۔۔۔کیونکہ اگر بتادونگا تو اپ یقین نہی کریں گئے۔


کوئی تو روک لو

مفتی

گئے کام سے
عقل ہوتی تو حروفِ تہجی سے نہ یوں لڑائی لیتے
(وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاماکے تحت)
ســــــــــــــــــــــــ ـلام