Zullu230

دراصل یہ لفظ میں نے صرف عدنان صاحب کے لئے استعمال کیا تھا۔ جب وہ دو ہزاریے بنے تھے۔

منتظمین

کچھ مسلہ ہے اس موضوع کے ساتھ آخری صفحہ نظر نہیں آ رہا ہے۔۔ ابھی اس مسلے کو حل کر دیا گیا ہے۔

__________________
تم سپاہی نہیں ہو پیشہ ور قاتلو!

مسٹر رائٹ

ایک لڑکے کو کیا چاہیے

اک لڑکی جو پیار دے

اک لڑکی جو اچھا کھانا بنائے

اک لڑکی جو اسکی خدمت کرے

اور

یہ تینوں مل جل کر رہیں۔

منتظمین

چوتھی تو ابھی بھی مس ہو گئ ہے۔

مسٹر رائٹ

آپ نے میرا وہ شعر نہیں پڑھا،

میری درندگی دیکھ کیا چاہتا ہوں

Zullu230

شعر و ادب کی دنیا میں "درندگی" کا لفظ پڑھ کر اچنبھا سا لگا ہے مجھے۔ کیا آپ اس کا پس منظر بتانا پسند فرمائیں گے مسٹر رائٹ؟

مسٹر رائٹ

درندگی کا لفظ شعر و ادب میں پڑھ کر اچنبھا کیوں ہوا Zullu بھائی،
کیا جانور درندے نہیں ہوتے؟ کیا ان کا دل نہیں ہوتا، just kdding
بہر حال آپ مزاحیہ شاعری میں میرا شعر " تیرے بچوں کی ماں" اور اس کی وجہ تخلیق پڑھیں گے تو خود ہی سمجھ آجائے گا۔ شکریہ،

Zullu230

مسٹر رائٹ! اگر آپ پورا شعر لکھتے یا اپنی نظم کا حوالہ دے دیتے تو مجھے یہ پوچھنے کی کیا ضرورت تھی! بحر حال میں آپ کی نظم ڈھونڈ کر پڑھتا ہوں!

مسٹر رائٹ

Zullu بھائی،تکلیف کے لیے معزرت خواہ ہوں مگر امید ہے کہ شعر ڈھونڈ کے پڑھنے کے بعد آپ کو زندگی کا لطف آ جائے گا۔

Zullu230

خواتین و حضرات بہت کچھ لکھا جا چکا ہے اس تھریڈ پر لیکن میرا سوال ابھی تک اپنے جواب کو ترس رہا ہے۔
آخر وہ کونسی اندرونی طاقت، کیفیت یا خوف ہے جو ایک عورت کو کبھی بھی اس بات پر رضا مند نہیں ہونے دیتا کہ میرا شوہر دوسری شادی کرے؟
اور کیا مردوں کو من مانی کر کےایک سے زائد شادیاں کر کے خود کو جنجال پورہ بنانا چاہئے یا ایک ہی شادی پر اکتفا کرنا چاہئے؟

عروج

بھائی۔اپنی توھین کسی کو بھی برداشت نہیں ھوتی ۔ انصاف آج کا مرد کر نہیں سکتا۔ اگر بیوی کہے کہ تم ظالم ھو مَیں دوسری شادی اپنی پسند کے مرد سے کرونگی تو مرد یہ برداشت نہیں کرتا۔ بلکہ دیکھا گیا ھے کہ مرد طلاق کے بعد بچے چھین کر بیوی کو فقط تکلیف دینا چاھتاھے ۔ دوسری شادی حرص کے سوا کچھ نہیں ھوتی پھر انصاف کہاں؟

فاروق سرورخان

اس لئے کہ ہر عورت اندرونی طور پر جانتی ہے کہ ایک سے زائید شادیوں‌کی --- غیر مشروط اجازت ---- نہیں‌ہے۔۔۔۔

دو بہت ہی بڑی بڑی شرطیں‌ہیں۔


النساء 4:3 ----- اور اگر تمہیں اندیشہ ہو کہ تم یتیم لڑکیوں کے بارے میں انصاف نہ کر سکو گے تو ان عورتوں سے نکاح کرو جو تمہارے لئے پسندیدہ اور حلال ہوں، دو دو اور تین تین اور چار چار ، پھر اگر تمہیں اندیشہ ہو کہ تم عدل نہیں کر سکو گے تو صرف ایک ہی عورت سے (نکاح کرو) یا ان کنیزوں سے جو (شرعاً) تمہاری ملکیت میں آئی ہوں، یہ بات اس سے قریب تر ہے کہ تم سے ظلم نہ ہو

پہلی شرط، یتیم ہوں ، اور آپ اور یہ عورتیں ایسی صورت حال میں ہوں‌کہ آپ بناء نکاح کئے، ان عورتوں‌سے انصاف و عدل نا کرسکیں۔
پہلا سوال: کتنی یتیم عورتوں‌کی کفالت کرتے ہیں آپ، ایسا قدم اٹھانے سے پہلے؟؟؟؟

اور پھر آپ ایک سے زائید کی کفالت کرنے کے قابل ہوں۔
دوسرا سوال: کیا اتنی آمدنی ہے کہ ایک سے زائید بیوی کی عدل و انصاف سے کفالت کرسکیں گے؟؟؟؟ کیا کوئی ریکارڈ ہے، آپ کے پاس ؟؟؟؟آپ کے کتنے ملازمین ہیں ؟؟؟

کیا کبھی کبھار سب بیوی بچوں‌کو کم از کم ڈزنی لینڈ کی سیر وغیرہ، راستے میں ایفل ٹاورز، نیاگرا فالز کی سیر وغیرہ کروا سکتے ہیں؟؟
(‌جن کو پتہ نہیں کہ اشارہ کونسے والے میاں صاحب کی طرف ہے وہ پوچھ سکتے ہیں‌)

‌

اگر آپ یہ شرائط پوری نہیں‌کرسکتے تو پھر بہتر ہے کہ ان کی شادی کسی اور جگہ کروادیجئے
والسلام

__________________
فاروق سرور خان
ترے ضمیر پہ جب تک نہ ہو نزول کتاب
گرہ کشـا ہے نـہ رازی نـہ صـا حب کشـاف

Zullu230

پاکستان کی نوے فیصد سے زائد عوام انصاف کی بھیک مانگتے نظر آرہے ہیں۔ اور اور تو اور اس ملک لوگوں کو انصاف دینے والوں کو بھی انصاف کی بھیک مانگتے دیکھا گیا ہے۔ اگر خاوند انصاف نہیں کر سکتا تو اُسے دوسری شادی نہیں کرنا چاہئے۔ اور میرے خیال سے آج کے دور میں ایک بیوی سے بھی انصاف مشکل ہوتا جا رہا ہے۔ اور ایک سے زائد کے ساتھ انصاف تو اور زیادہ مشکل ہے۔

عبداللہ آدم

پہلی شرط، یتیم ہوں ، اور آپ اور یہ عورتیں ایسی صورت حال میں ہوں‌کہ آپ بناء نکاح کئے، ان عورتوں‌سے انصاف و عدل نا کرسکیں۔

یا اللہ ابھی اور کیا کیا دیکھنا ہے اسلام کے نام پر

فاروق سرورخان

عربی متن دیکھ لو بھائی :

4:3 وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ
اور اگر تمہیں اندیشہ ہو کہ تم یتیم لڑکیوں کے بارے میں انصاف نہ کر سکو گے تو ان عورتوں سے نکاح کرو جو تمہارے لئے پسندیدہ اور حلال ہوں، دو دو اور تین تین اور چار چار (مگر یہ اجازت بشرطِ عدل ہے)، پھر اگر تمہیں اندیشہ ہو کہ تم (زائد بیویوں میں) عدل نہیں کر سکو گے تو صرف ایک ہی عورت سے (نکاح کرو) یا وہ کنیزیں جو (شرعاً) تمہاری ملکیت میں آئی ہوں، یہ بات اس سے قریب تر ہے کہ تم سے ظلم نہ ہو


برادر م عبد اللہ آدم صاحب ، ہمیں‌بتائیں کہ
اس آیت میں یہ یتیم لڑکیاں‌کون ہیں اور ان سے انصاف نا کرنے کا اندیشہ کیوں ہے ؟؟؟؟

والسلام