رضی

کس خوبصورت انداز سے مثال دے کر سمجھانے کی کوشش کی ہے آپ نے ۔بہت خوب۔

ایس اے نقوی

بہت شکریہ سحر جی آپ کا
بڑے جامع الفاظ میں آپ نے اپنا مدعا بیان کر دیا
سحر جی ہم انسان ہیں اور انسان بے صبرا ہے ہم جانتے کہ دینے والا اللہ ہے اور اللہ ہی بہتر جانتا ہے کہ کس کو کب دینا ہے اور کتنا دینا ہے ہم مانگتے بھی اللہ سے ہی ہیں اور شکوہ بھی اللہ سے ہی کرتے ہیں یہ جانتے ہوئے بھی کہ اللہ کے ہر کام میں کوئی نہ کوئی مصلحت ہوتی ہے
اللہ ہم کو سیدے راستے پر چلنے کی توفیق عطا فرمائے آمین ثم آمین

منتظمین

سر ورق کے لیے اپلائی کریں۔

فیصل ناصر

آپ نے ٹھیک کہا سحر بہن ہمیں اللہ سے اپنے تعلق کو بڑھانے کی ضرورت ہے اور یہی تمام مسائل کا حل ہے دراصل ہم مشکل اور پریشانی میں ادھر ادھر بھاگتے اور مخلوق سے توقع لگاتے ہیں جبکہ ہمارے سارے مسائل کی چابی خالق کائنات کے پاس ہے
ہماری جانی انجانی غلطیوں کے باعث یا آزمائش کے لئے اگر کوئی پریشانی آتی بھی ہے تو اس کو بھی صبر اور استقامت کے ساتھ قبول کرنا چاہئے اور اللہ کی طرف زیادہ رجوع کرنا چاہئے ہوسکتا ہے اللہ اپنے بندے کو اپنی طرف متوجہ کرنا چاہتا ہو

__________________
(اے پروردگار) ہم تیری ہی عبادت کرتے ہیں اور تجھ ہی سے مدد مانگتے ہیں

ام غزل

سحر جی بہت ہی سہل انداز میں آپ نے انسانی فطرت کو نمایاں‌کردیا ، جب اللہ کی طرف سے نعمتیں ملتی ہیں تو انسان ان نعمتوں‌کی آسائش میں‌کھو جاتا ہے اور رب عظیم کو بھول جاتا ہے ، لیکن جب رب کی طرف سے کوئی آذمائش یا کوئی پریشانی لاحق ہوتی ہے تو رب سے شکایات اور مایوسی کے انبار لگ جاتے ہیں ، زندگی اجیرن لگنے لگتی ہے اور رب سے متنفر انسان شکائیتیں کرتاا ور شکوہ کرتا نظر آتا ہے ، اور اس پر استفسار یہ کہ
’’ اے اللہ کونسے گناہ کی سزا دے رہا ہے ‘‘

فیصل ناصر

یہ کہنے سے پہلے اگر انسان اپنے اعمال پر غور کرلے تو شاید یہ جملہ کبھی نا بولے

زارا

السلامُ علیکم

تعریف کیلئے الفاظ نہیں ہے۔ اگرایک ماں اپنے بچے کومارتی ہے اوربچہ پھربھی ماں کی طرف ہی لپکتا ہے بالکل اسی طرح اِنسان کو ذرا سی تکلیف ہوتی ہے تو وہ اللہ کیطرف ہی رُجوع کرتا ہے۔ کیونکہ وہ اللہ ہی ہے جو ہمیں ماؤں سے بڑھ کر چاہتا ہے۔

خوبصورت شیئرنگ کا شُکریہ سسٹر

عبداللہ آدم

سورہ الفجر میں اسی مفہوم کی آیات ائی ہیں .

بہت پیارا لکھا سحر آپی نے.اللہ ہمیں اسانی میں شکر اور مشکل میں صبر کرنے والا بنا دیں.آمین

والسلام

مرزا عامر

بھائی صاحب تو آیات پیش بھی کر دیں ۔ انتظار رہے گا

زارا

میں ترجمہ پیش کر دیتی ہوں۔ آپ خود پڑھ کر سمجھ جائیں گے کی سحرسسٹرکی تحریراورآیت کا مفہوم کم از کم ایک ہی ہے۔

"فجر کی قسم ہے (۱) اور دس راتوں کی (۲) اور جفت اور طاق کی (۳) اور رات کی جب وہ گزر جائے (۴) ان چیزو ں کی قسم عقلمندوں کے واسطے معتبر ہے (۵) کیا آپ نے نہیں دیکھا کہ آپ کے رب نے عاد کے ساتھ کیا سلوک کیا (۶) جو نسل ارم سے ستونوں والے تھے (۷) کہ ان جیسا شہرو ں میں پیدا نہیں کیا گیا (۸) اور ثمود کے ساتھ جنہوں نے پتھروں کو وادی میں تراشا تھا (۹) اور فرعون میخوں والوں کے ساتھ (۱۰) ان سب نے ملک میں سرکشی کی (۱۱) پھر انہوں نے بہت فساد پھیلایا (۱۲) پھر ان پر تیرے رب نے عذاب کا کوڑا پھینکا (۱۳) بے شک آپ کا رب تاک میں ہے (۱۴) لیکن انسان تو ایسا ہے کہ جب اسے اس کا رب آزماتا ہے پھر اسے عزت اور نعمت دیتا ہے تو کہتا ہے کہ میرے رب نے مجھے عزت بخشی ہے (۱۵) لیکن جب اسے آزماتا ہے پھر اس پر اس کی روزی تنگ کر تا ہے تو کہتا ہے میرے رب نے مجھے ذلیل کر دیا (۱۶) ہرگز نہیں بلکہ تم یتیم کی عزت نہیں کرتے (۱۷) اور نہ مسکین کو کھانا کھلانے کی ترغیب دیتے ہو (۱۸) اور میت کا ترکہ سب سمیٹ کر کھا جاتے ہو (۱۹) اور مال سے بہت زیادہ محبت رکھتے ہو (۲۰) ہرگز نہیں جب زمین کوٹ کوٹ کر ریزہ ریزہ کر دی جائے گی (۲۱) اور آپ کے رب کا (تخت) آجائے گا اور فرشتے بھی صف بستہ چلے آئيں گے (۲۲) اوراس دن دوزخ لائی جائے گی اس دن انسان سمجھے گا اور اس وقت اس کو سمجھنا کیا فائدہ دے گا (۲۳) کہے گا اے کاش میں اپنی زندگی کے لیے کچھ آگے بھیجتا (۲۴) پس اس دن اس کا ساعذاب کوئی بھی نہ دے گا (۲۵) اور نہ اس کے جکڑنے کے برابر کوئی جکڑنے والا ہو گا (۲۶) (ارشاد ہوگا) اے اطمینان والی روح (۲۷) اپنے رب کی طرف لوٹ چل تو اس سے راضی وہ تجھ سے راضی (۲۸) پس میرے بندو ں میں شامل ہو (۲۹) اور میری جنت میں داخل ہو (۳۰) "

کہیں کوئی غلطی ہو گئی ہوتو اللہ معاف فرمائے۔ آمین

والسلام

M A Ansari

انسان اگر بچہ بن جائے تو خدا سے مل جائے آپ نے شاید غور نہیں کیا اگر آپ بچے کو ماریں تو وہ ماں سے مار کھا کر بھی اماں اماں ہی پکارتا ہے مار بھی ماں ہی رہی ہے اور پکار بھی ماں کو رہا ہے یہ ایک بہت بڑا سبق ہے ہمارے لئے کہ سب کچھ اللہ ہی کی طرف سے ہوتا ہے چاہے غم آئے چاہے خوشی ہر حال میں نظر اسی پر ہونی چاہئے واہ میرے رب کیا محبت کا رنگ دکھاتا ہے تو
ایک دفعی حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ بیمار ہوگئے لوگوں نے کہا کہ طبیب کے پاس چلے جائیے فرمانے لگے طبیب ہی نے تو بیمار کیا ہے یہ تو وہ مقام تھا جو بہت کم لوگوں کو ملا کرتا ہے مقام رضا