ماسٹر مقسود

زبردستی تو ہر چیز ہی منوائ جا سکتی ہے -
اس میں ایک سچے اور فطرت کے مطابق بنے ہوے مذہب کی کیا خوبی رہ گئ ۔

Haya 786

سوات میں کسی نے اسلام نافذ کرنے والوں کو کہا نماز کا وقت ھو گیا ھے تو ان کا جواب تھا ھم حالت جہاد میں ھیںنماز فرض نہیں

محمد کاشف حبیب

اللہ کے بندو دشمن ہماری تاک میں ہے یہ وقت اختلافی باتوں کو ہوا دینے کا نہیں

فیصل ناصر

اس قسم کی باتیں پھیلائی جارہی ہیں
ایسا کہنا کسی بھی مجاھد کے لئے ناممکن ہے
اور
لگتا ہے آپ امریکی اور سرکاری پروپگنڈا سے متاثر ہیں

Zullu230

ہمارے ملک میں تو تھوڑی بہت شریعت نافذ ہے ضیاء دور سے۔۔۔۔۔ نظام مصطفیٰ کا نفاذ کوئی مشکل کام نہیں۔۔۔ لیکن سب سے پہلے عوامی سطح پر نظام مصطفیٰ سے آگاہی ضروری ہے۔ ہمارے ملک میں شرح خوانگی شرمناک حد تک کم ہے۔ جس کے باعث اکثر کلمہ گو مسلمانوں کو یہ بھی معلوم نہیں کہ غسل کے کتنے فرض ہوتے ہیں جن کے پورا کرنے سے انسان کا جسم پاک ہو جاتا ہے ۔۔۔۔ یہ صرف کم علمی کی وجہ سے ہے۔ خاص کر دیہاتوں میں ۔۔۔۔۔
سب سے پہلے اسلام کو بطور مذہب سمجھنے کی ضرورت ہے۔۔۔ پھر اُس پر ذورق و شوق سے عمل کرنے کی ضرورت ہے۔ نچلی سطح تک عوام میں نظام مصطفیٰ کی مکمل آگاہی ضروری ہے۔

اگر آپ 10 بندوں سے پوچھیں کہ نظام مصطفیٰ کیا چیز ہے تو آپ کو شاید کوئی ایک آدھ ہی تشلی بخش جواب دے سکے گا۔

__________________
Watch your thoughts; they become words. Watch your words; they become actions. Watch your actions; they become habits. Watch your habits; they become character. Watch your character; it becomes your destiny.

فیصل ناصر

Haya 786

میں کسی سے متاثر نہیں آپ اپنے بزرگوں سے پوچھیں آج سے 25 یا 30 سال پہلے کسی نے مجاھد یا کسی شریعیت کے نفاذ کا زکر نہیں سنا تھا مگر ایسے حالات نہیں تھے نا اتنی بے ایمانی تھی لوگوں کے دلوں میں خوف خدا تھا مگر آجکل ھر طرف اسلام کے نفاذ کی بات ھوتی ھے مگر ایمان نہیں زبردستی کرنے کیا لوگوں کے دلوں میں ایمان جاگ سکتا ھے ۔ آپ لوگوں کو اسلام کی تعلیم دے سکتے ھیں بس آپ کا کام یہاں تک ھے آپ نے نیک راستہ بتا کر اپنا کام کر دیابعد میں اللہ اور بندے کا معاملہ ھے جزا سزا کا کام اللہ کا ھے کسی انسان کو یہ حق نہیں ۔ لوگوں کے گلے کاٹنے سے کیا اسلام سہی معنوں میں نافذ ھو جائے گا ؟؟؟؟؟؟

ابرارحسین

تو کیا آپ نے خود سنا یا پوچھا یا جس نے پوچھا اس سے سنا ؟
سنی سنائی باتوں‌ کوبغیر تحقیق کے مان لینا،بلکہ ان کو آگے پھیلانا ان سے متاثر ہونا نہیں‌تو اور کیا ہے؟

Haya 786

زولو جی ھم اسلامی ملک میں رھتے ھیں سب پیدائشی مسلمان ھیں- پیدا ھوتے ھی کان میں آذان کی آواز آتی ھے قران سب نے پڑھا ھوا ھے کوئ گلی محلہ ایسا نہیں جہاں مسجد نا ھو ۔ اسکول میں اسلامیات لازمی مضمون ھے پھر بھی اگر ھم اسلامی تعلیم کو نہیں جانتے - تو ھمیں اپنے تعلیمی نظام کو بدلنے کی ضرورت ھے مسجد کے ملا ؤں کی ٹرینگ کی ضرورت ھے مذھب کو سیاست سے الگ ھونا چاھیے تشدد اور انتہا پسندی سے دور ھونا چاھیے

فیصل ناصر

جب تک مسلمان مدرسوں اور مسجدوں میں تعلیم حاصل کرتے رہے
دنیا پر حکومت کرتے رہے اور نت نئی ایجادات کرتے رہے
جب سے کانونٹ آیا جب سے یہی حال ہے
یہ کون کہتا ہے کے مذھب اور سیاست سے الگ ھونا چاھیے " کانونٹ "
زندگی کا کون سا ایسا شعبہ جس کو مذھب سے الگ کیا جاسکے
بات صرف اتنی ہے کے ہم تعلیمات پر عمل پیرا ہوں نا کہ تعلیمات ہی بگاڑ دیں
کوا چلا ہنس کی چال اور اپنی چال ہی بھول گیا
انگریزی تعلیمات کا سب سے بڑا اثر ہی یہی ہے کے ذھن میں یہ سوچ پیدا ہو جاتی دین اور دنیا دو الگ شعبے ہیں جبکہ حقیقت یہ نہیں ہے اپنی غلطیوں کا الزام مذھب پر رکھنے سے ہم بری الذمہ نہیں ہونگے

Haya 786

فیصل جی مذھبی تعلیم سب پہ فرض ھے مگرآپ زرا تاریخ پہ نظر دوڑائیں دنیا نئ نئ ایجادات کر رھی تھی اور ھم لوگ مدرسوں قرآن پہ غور کرنے کے بجائے رٹے مار رھے تھے انجام کیا ھوا مغل جو سارے ھندوستان کے حکمران تھے سرعام پھانسی پہ لٹکائے گئے
پاکستان کے حالات کو دیکھ کر آپ کیا کہتے ھیں یہ کیوں ھو رھا ھے ۔ سیاست اور مذہب کیوں الگ ھونا چاھیے ۔ پاکستان کی یونیورسٹیز میں دیکھا ھوگا ۔ کیا کچھ ھوتا رھا ھے جمیعیت کے لوگ جماعت اسلامی کے طالبعلم ۔۔۔ مذہب کے نام پہ نوجوانوںسیاست میں استعمال کیا جاتا ھے ۔ ایک مذھبی عالم یا رہنما اگر سیاست میں ھوگا تو وہ کیا کرے گا اپنے رتبے اور نام کو الیکشن میں استعمال کرے گا اس طرح پاکستان کے بہت سے علاقوں ھو رھا ھے وہ لوگ اپنے علاقے کے لیے کچھ کریں یا نا کریں کوئ ان کے مقابلے پہ آنے کا یا ان کے خلاف بولنے کی ھمت نہیں رکھتا

فیصل ناصر

پاکستان کیا دنیا کے تمام مسلم ممالک کا یہی مسئلہ ہے
کے جب مذھب اور سیاست اور سائنس کو الگ کیا گیا تو یہ حالات پیدا ہوئے
آپ میں اور معاشرے کے اشرافیہ حصے نے جب مدرسوں اور خانقاہوں کو چھوڑ کر انگریزی تعلیم میں پناہ لی
تو اس جگہ جو خلا پیدا ہوا اس کو تو کسی نا کسی نے بھرنا تھا چنانچہ یہ نتیجہ سامنے آیا جو ہورہا ہے حالانکہ کے ھونا تو یہ چاہئے تھا کہ ہم سائینسی تعلیم کو مدرسوں میں لاتے۔ پر ہم نے سائنس کے لئے مدرسے چھوڑ دئے ۔
چنانچہ معاشرے میں دو الگ الگ طبقے پیدا ہو گئے ایک مکمل مذھبی اور ایک مکمل غیر مذھبی ایک مکمل سائنسی ایک مکمل غیر سائنسی
نتائج آپ کے سامنے ہیں
آج انگریزی تعلیم حاصل کرکے ہم دینی تعلیم کو پسماندہ اور دقیانوس کہتے"یہ سوچ بھی انگریزی تعلیم کی پیدا کردہ ہے " ہیں کیونکہ ہم نے اپنے ذھن میں یہ بٹھا لیا ہے کہ نئی ایجادات اور سائنس دین اور مذھب سے ایک علیحدہ چیز ہیں
جبکہ دراصل ہماری سوچ غلط ہے
ذیل میں دی گئی لسٹ ان ہی مسلمان سائنسدانوں کی ہے
جنہوں نے مدرسوں خانقاہوں اور مسجدوں میں تعلیم حاصل کی ہے







ان میں سے کون آکسفوڈ یا کیمرج میں پڑھتا تھا
البتہ ان کی دی ہوئی تعلیمات اور کتابیں ان اداروں کا حصہ ہیں
اسکے علاوہ
قطب نما
پیراشوٹ
آئینہ
گلائیڈر
گھڑی
کیمرہ
صابن
دوربین
فؤنٹین پین
گن پؤڈر
ہوائی چکی

یہ سب انہی مدرسوں میں پڑھنے والے مولویوں کی ایجادات ہیں

موضوع لمبا ہوتا جارہا ہے
یہ لنک بھی ملاحظہ کیجئے
مسلمان سائنسدان