عبدالقدوس

قائداعظم کہہ رہے ہیں گاندھی کو۔۔
چالاک بڈھا

مہتاب

گاندھی جی کہہ رہے ہیں: اکیلے ہی سگریٹ پی رہے ہو ۔۔۔ اِک سُوٹا مینوں وی لوَا

پیارا

گاندھی جی بھی ایک مہان انسان تھے۔

راجہ اکرام

گاندھی جی کچھ زیادہ ہی مہان انسان تھے
بغل میں چھری اور منہ میں رام رام تھے

عبدالقدوس

ہوگیں جناب میں نے کب کہا نہیں تھے لیکن بابا جی کا جینا حرام کیا ہوا تھا انہوں نے۔

نبیل خان

گاندھی جی کہ رہے ہیں کہ
یار ہتھ ہولا رکھ

زبیرافتحار

مجھے شرم آتی ہے.آپ کو اپنا دوست کہتے ہوئے.
گاندھی کی شخصیت کے بارے میں آپ تھوڑا سا بھی نہیں جانتے.
گاندھی کے لفظی معنی ہیں.گاند"کوڑاکرکٹ"ھی "واقع ہی"
یعنی کوڑاکرکٹ ہی
شیم آن یو

__________________
تم قاتل نہیں ہو پیشہ ور گدھے!

پیارا

آپ لوگوں میں تعصب تو کوٹ کوٹ کر بھرا ہوا ہے۔
گاندھی جی بحثیت ایک اچھے انسان تھے اور اچھے انسان کی قدر کرنی چاہیے۔ جیسے جناح‌ صاحب ایک الگ وطن چاہتے تھے ایسے ہی
وہ بھی اپنا وطن کے ٹکڑے ہوتے ہیوے نہیں دیکھ سکتے تھے۔
اور اچھا انسان وہی ہے جو انسانیت کی قدر کرے۔ باقی پلیز اپنے آپ کو کنٹرول میں رکھیں۔
لگتا ہے آپ نے وہ آیت نہیں پڑھی جس میں‌کہا گیا ہے کہ کسے کے بنائے ہوئے جھوٹے خدا کو بھی برا نہ کہو۔ یہ نہ ہو وہ آپ کے سچے کوبھی جھوٹا کہ دے۔ تو اسی اصول کو زہن میں رکھتے ہوئے تھوڑی سی شرم کھا لیں۔

پیارا

٭ اگر انسان کا دل پاک ہے تو مصیبتوں کی آمد کے ساتھ ساتھ ان کی مزاحمت کی طاقت بھی اس میں پیدا ہو جاتی ہے ۔

فیصل ناصر

گاندھی کہہ رہے ہیں‌" آپ نے تو ہماری واڈ لگا دی "
جناح کہہ رہے ہیں‌" ہور چوپو گنے "

__________________
(اے پروردگار) ہم تیری ہی عبادت کرتے ہیں اور تجھ ہی سے مدد مانگتے ہیں

پیارا

برداشت زندگی کا عمدہ اصول ہے۔

پیارا

گاندھی جی اپنے افکار کے آئنینے میں
تحریر عادل صدیقی

مہاتما گاندھی کی شخصیت اور ٓپ کے اصول زندگی دور حاضر سے اس قدر مطابقت رکھتے ہیں کہ ان کے اپنے زمانے حیات میں اگر چہ آ پ کو ''راشٹر پتا ''کے نام سے یاد کیا گیا تا ہم اگر غور سے دیکھا جائے تو وہ پوری دنیا کے معلم تھے۔
آپ اپنے دور کے مسیحا اور مہاتما بدہ تھےآپ نے اپنے قول وفعل سے ہندوستان کی اس قدیم روایت کو زندہ کیا کہ خود تکلیف بر داشت کر کے اور ایثار وقربانی کے ذریعہ سے نوع انسانی کو آرام پہونچانے کی کوشش کرو۔
گاندھی جی عدمِ تشدد کے اصولوں کے پیرو کار تھے ۔یہ اصول آپ نے اس خوبی کے ساتھ اپنائے کہ دنیا چھوڑے بغیر اس میں پائی جانیوالی برائیوں کو ترک کیا وہ بھی اس انداز سے کہ برائی کرنیوالے سے نفرت نہیں کی بلکہ اس سے محبت کر کے اس پر یہ زور ڈالا کہ وہ برائیوں کو ترک کرے۔ آ پ کے چند اقوال پیش کئے جارہے ہیں جن سے پتہ چلتا ہے کہ وہ دنیا کو کس حالت میں دیکھنا چاہتے تھے۔
''ہمیں ہندو اور مسلمان میں کوئی امتیاز نہیں کرتا ۔دونوں ہی مادر وطن کے سپوت ہیں ۔جب تک ہندو اور مسلمان دونوں سگے بھائیوں کی طرح پیش نہیں آئیں گے،تب تک صحٰح معنوں میں اتحاد نہیں ہوگا اور نا ہی ہندوستان میں آزادی کا سورج طلوع ہوگا ۔فر ماتے ہیں کیونکہ میں ایک سناتن ہندو ہوں اس لئے میں ایک عیسائی ،بودھ اور مسلمان ہو نے کا دعویٰ کرتا ہوں ۔
فر ماتے ہیں مذہب کی حفاظت اس کی پیروکاروں کے نیک کاموں اور ان کی پاکیزگی اعمال اور صفائی قلب کے ذریعہ سے ہی کی جا سکتی ہے ۔دیگر مذاہب والوں سے لڑ جھگڑ کر نہیں ۔
فرماتے ہیں سبھی مذہب کا خلاصہ یہی ہے کہ انسان نوع انسانی کی بلا لحاظ مذہب وملت خدمت کرے اور سب کے ساتھ دوستی نبھائے یہی بات میں نے اپنی ماں کے گود میں سیکھی ہے '

زبیرافتحار

ہٹلر کو گاند کا خط

گاندکولا،گاند باتھ،گاند ڈنر

زبیرافتحار

ایک نیگا ٹرنگا آدمی ،چا لاک ،مکار ،فریبی ،دھوکے باز، جال ساز شخصیت تھا.